تفاوت میان نسخه‌های «گزارش های ساواک از فعالیت های انقلابی در روستاها»

== بخش گلوگاه==

  به‌تدریج درجه‌ی نفرت جوانان انقلابی روستایی و باورهای راسخ آنان در فعالیت‌های انقلابی به منصه‌ی ظهور رسید. گزارش مشروح ذیل از اسناد ساواك، حاوی نكات جدید و در خور توجهی است. موضوع در اسناد موجود چنین آمده است: «نامبرده‌ی بالا محصل سال سوم نظری بخش گلوگاه می‌باشد و اخیراً نیز برادر وی به‌علت نوشتن شعار مضره و تخریب شیشه‌های سینما مهتاب گلوگاه  به‌وسیله‌ی ژاندارمری دستگیر گردید». وی پس از ترك منزل و رفتن به تهران در خانه‌ی اقوام «مطرح نموده كه در چهلمین روز كشته‌شدگان تبریز در مراسمی كه در مسجد برگزار و سپس با تحریك مردم اقدام به شكستن شیشه‌ی بانك » نموده است. وی در پاسخ مخالفت اقوام می‌گوید: از راهی كه  انتخاب كرده منصرف نمی‌شود: «اگر ناخن هایش را بكشند و اگر چشم هایش را از حدقه در بیاورند، از این كار دست برنخواهد داشت» وی اضافه می‌كند كه: مگر شما مسلمان نیستید، برادران دینی ما را در تبریز و قم به گلوله بسته و كشته‌اند، ما هم باید تظاهرات برپا نماییم و به هر مأموری كه برخورد نمودیم با چوب و سنگ حمله كنیم و عده‌ای از مأمورین دولت را به انتقام خون كشته‌شدگان تبریز به قتل برسانیم.

== دهستان ده‌سر (از توابع بافت) ==

در گزارش‌ها همچنین به‌تدریج از نارضایتی كاركنان مرتبط با روستاها و در مناطق روستایی سخن به میان آمده است. به‌طور نمونه گزارش 24/1/37 حاكی است: «كارمند سازمان تعاون روستایی بافت... در دهستان ده‌سر (از توابع بافت) در حضور تعدادی از  همكاران خود ضمن بیان مطالبی خلاف مصالح مملكت و انتقاد از رژیم سلطنتی، اظهار داشته: خداوندا! شاه ایران را سرنگون بفرما تا ملت ایران از شر او راحت شوند.»

== قریه‌ی گرجی‌محله‌ی بهشهر  ==

سازمان یافتگی نیروهای انقلابی در مناطق روستایی از فروردین سال 1357 به‌طور فزاینده در اسناد ساواك تشكیل شده است. به‌طور نمونه در گزارش 15/1/2537 آمده در قریه‌ی گرجی‌محله‌ی بهشهر در هنگام جمع‌آوری هیزم توسط زنان قریه‌ی مذكور «عده‌ای از  افراد غریبه و مشكوك را مشاهده كردند كه موجب وحشت زن‌ها گردید، ولی یكی از افراد ناشناس به زن‌ها مراجعه و اظهار می‌نماید: ما با شماها كاری نداریم و هدف دیگری داریم. لطفاً به رفقای ما اطلاع بدهید كه در جنگل منتظرشان هستیم، فوراً به ما ملحق شوند و سپس اسامی چند نفر از متعصبین مذهبی گرجی‌محله را می‌برد». در گزارش كارشناس ساواك نیز آمده است: «با توجه به تشكیل جلسات افراد مذهبی در قریه‌ی گرجی‌محله، توزیع اعلامیه‌های مكرر هنوز هم ادامه دارد». در همین ایام این رخدادها بعضاً نیز به‌صورت پخش اعلامیه‌های ضد رژیم در جاده‌ی هراز ‌‌ـ آمل توسط افراد نقابدار به‌وقوع پیوست كه گزارش آن به ژاندارمری منعكس شد.

== برزك كاشان ==

همچنین، گروهان ژاندارمری كاشان در 17/1/37 در قریه‌ی برزك، معلمی را به اتهام قرائت شعار مضره به دانش‌آموزان قریه و داشتن اعلامیه‌های مضره دستگیر می‌نماید.

== كریم آباد ورامین ==

در خور توجه است. در كریم آباد ورامین نیز راننده‌ی اتوبوس صنایع نظامی  پارچین ضمن شركت در جلسات مذهبی گاهی افراد دیگری را نیز جهت شركت در جلسات مذهبی، به پیشوای ورامین می‌برده است.

== بخش مینودشت گرگان==

گزارش‌های دیگر حاكی است: این موضوع انتشار اعلامیه‌های انقلابی به بخش مینودشت گرگان نیز كشیده شده و در بین محصلین توزیع گردیده كه نگرانی مقامات امنیتی و نظامی منطقه را برانگیخته است.

== قریه‌ی كردستان بهبهان==

در بهبهان نیز در همین ایام گزارشی پیرامون یكی از دبیران مدارس راهنمایی منعكس شده كه به اتفاق یكی از روحانیون بومی كه فرزندش طلبه‌ی دینی قم در قریه‌ی كردستان بهبهان در  پوشش قرائت قرآن، روستاییان را علیه مصالح مملكتی تحریك می‌نماید. در ادامه‌ی سند نیز آمده است: «نامبرده به سایر دهات بخش مركزی بهبهان نیز تردد دارد.»

== هقایه، از روستاهای برازجان==

همچنین در مذاكرات صورت گرفته بین تعدادی از دانشجویان شیرازی و برازجانی اطلاعات درخوری پیرامون مسائل انقلابی در روستاها مبادله می‌شود. «... در هقایه، یكی از روستاهای برازجان، هزاران كتاب ضددولتی وجود دارد و در جستجویی كه از طرف ساواك بوشهر شد حتی نتوانستند كوچك‌ترین آثاری از آن به دست بیاورند.  همچنین در بخش بستان، از توابع دشت میشان خوزستان، شب هنگام افراد ناشناس مبادرت به پاشیدن قیر ذوب شده به تابلوی ساختمان حزب رستاخیز در بخش مذكور نموده بودند (20/1/37).»

== بخش باشت گچساران==

در بخش باشت از توابع گچساران نیز معلمان انقلابی و مذهبی در آگاه‌سازی و تحریم شركت در مراسم‌های دولتی نقش بسزایی  داشتند.  از سروستان فارس نیز گزارش‌های تحركات انقلابی با هدایت فرهنگیان منطقه انتشار یافت.