زوایای دیده نشده فتنه 88

پیام تبریک پیش از موعد آقای خاتمی و سایرین

پیام تبریک آقای خاتمی به آقای موسوی ساعت بیست و یک شش دقیقه در سایت جمهوریت روز بیست و دو خرداد منتشر می شود ساعت دوازده و ده دقیقه ظهر سایت یاری نیوز خبر پیروزی آقای موسوی را به نقل از آقای خاتمی منتشر می کند قبلی پیام تبریک آقای خاتمی بود این یکی خبر پیروزی به نقل از آقای خاتمی است این ها همه رسانه های دیگر جریان های آقای موسوی است ساعت سیزده و یازده دقیقه همان روز یعنی روز انتخابات که هنوز پنجاه شصت درصد مردم پای صندوق رای نرفتند باز سایت قلم نیوز این بار به نقل از آقای ابوالفضل فاتح خبر میزند که پیروزی موسوی با فاصله زیاد قطعی است همه برای این پیروزی یک سجده شکر بدهکاریم ساعت نوزده و یک دقیقه باز سایت قلم نیوز در همان روز به نقل از فرشاد مومنی از اعضای ارشد ستاد آقای موسوی تیتر میزند مهندس موسوی در آستانه شکستن رکورد سی میلیون رای است سایت قلم نیوز باز ساعت بیست و بیست و یک دقیقه خبر میزند که موسوی بیش از شصت درصد آرا را کسب کرده است و آقای محتشمی پور رئیس کمیته سیانت از آرا آقای موسوی در همان ساعات بیست و دو بیست و سه روز بیست و دو خرداد یعنی آخرین ساعات آن روز در جمع خبرنگاران اعلام جشن پیروزی برای موسوی می کند.آقای آخوندی نماینده اقای موسوی در وزارت کشور با آقای ساداتیان نماینده اقای کروبی در وزارت کشور از ظهر همان بیست و دو خرداد با رسانه ها تماس گرفتند و پیروزی شصت درصد آرا آقای موسوی را اعلام کرند.

مصاحبه عجیب موسوی دو روز قبل انتخابات

مصاحبه مهم آقای میرحسین موسوی در یکی دو روز قبل انتخابات نشریه تایم حالا این هم کم و بیش من دیدم بعضا بهش اشاره شده که ایشان مصاحبه میکند و در پاسخ به یکی از سوالات خبرنگار تایم میگوید که تغییر در جامعه ما آغاز شده و ما فارغ از نتیجه انتخابات فکر می کنیم که این تغییرات جلو خواهد رفت و به نتیجه خوبی خواهد رسید و در واقع بحث فشار به رهبری و نظام را ایشان صراحتا در آن مصاحبه میگوید.

مدیریت رهبری در فتنه سال هشتاد و هشت

بحث مدیریت رهبری در فتنه سال هشتاد و هشت هست اما نه به طور کلیشه ای چون عموما خیلی مواقع یکسری موضوعاتی طرح می شود اما اینقدر بد بهش پرداخته میشود که اگر کسی به آن موضوع نپردازد به نظرم بهتر هست این بحث مدیریت رهبری در فتنه هم من منظورم این نیست که صرفا چهار نفر بگویند رهبر ما از انقلاب خیلی موضع گیری خوبی داشتند دو نفر هم صلوات بفرستند یک چیز خیلی کلیشه ای کلی که مخاطب اصلا از اول تا آخر احساس کند شعار داده میشود نه ببینید رهبر انقلاب از روز قبل انتخابات پانزده خرداد در مرقد مطهر حضرت امام یکسری صحبت هایی را در رابطه با احتمالات بعد انتخابات انجام می دهند نخستین بحث شان این است که این شور و هیجانی که هست دیگر بعد انتخابات باید به اتمام برسد نباید اینطور باشد که تازه این اردوکشی هایی که قبل انتخابات در واقع شروع شده بود در خیلی از مناطق از جمله شمال تهران این ها ادامه دار باشد و مواظب باشید کینه ها اگر هم چیزی هست دیگر بعد انتخابات تمام شود این بحثی که به نظرم می تواند از اینجا شروع شود تا در واقع صحبت های ایشان در بیست و شش خرداد در جمع کاندیداها نماینده کاندیداها تا نماز جمعه بیست و نه خراد تا شما می توانید تا اسفند سال هشتاد و هشت بیایید و آن نقطه اصلی ای که من فکر میکنم قابلیت تبدیل به یک مستند خوب را دارد همین هست که رهبری از همان روز اول انتخابات تاکیدشان بر این بود که آقا تمام چهل میلیونی که رای دادند این ها محجورند اینها برای این نظام هستند حتی ایشان در نماز جمعه آمدند از آقای کروبی موسوی رضایی احمدی نژاد از همه اسم بردند گفتند اینها برای همین نظام هستند در همین شاخصه تعریف می¬شوند.

نظر من به نظر آقای احمدی نژاد نزدیک تر است

سیر صحبت های رهبری هم متفاوت می شد این به نظر من باز قابلیت کار دارد در فضای رسانه ای یعنی از همان اول بر خلاف دروغی که بعد پنج سال می خواهند جا بیاندازند از همان اول رهبری گفته که نظر من به نظر آقای احمدی نژاد نزدیک تر است اولا خود آن جمله قبل و بعدش باید بحث شود ایشان گفت در بحث عدالت اجتماعی بعد همان مقدار از آقای هاشمی دلجویی کردند این ها دروغ هایی هست که بر اثر کم کاری رسانه جریان های انقلاب دارند رویش مانور می دهند و این ها را جای واقعیت می نشانند من به نظرم از همان نماز جمعه تا پانزده تیر ایشان صحبت میکنند بیست و نه تیر صحبت میکنند در مرداد ماه یکی دو تا سخنرانی مهم دارند در شهریور بیست شهریور صحبت میکنند بیست و نه شهریور عید فطر صحبت میکنند باز در مهر ماه ایشان پانزدهم به مازندران میروند و صحبت می کنند تیر آبان ماه چندتا دیدار با دانشجویان دارند این ها به نظرم تماما اگر به عنوان یک سیر صحبت هایی که داشتند در مورد فتنه به چه صورت بوده جمع آوری بشود و توضیح داده شود که مثلا اگر ایشان در بیست و دو آذر بحث امام این را گفتند قبلش چه اتفاقی در دانشگاه تهران افتاد یا اگر در دوازده آبان یک روز مانده به سیزده آبان این بحث را داشتند قبلش چه اتفاق هایی افتاد چه فراخوان هایی داده شد برای سیزده آبان و خود سیزده آبان چه اتفاق هایی افتاد این ها به نظر من اگر یک روایت حتی بدون تحلیل یعنی فقط صرفا این را روایت کنید که این اتفاقات افتاد رهبری از این تاریخ تا این تاریخ سیر مواضع شان این ها بوده با توجه به اتفاقاتی که افتاده فکر می کنم یک مستند خیلی روشنگرانه و تاریخی خواهد شد.

نامه کروبی به هاشمی،چرا از امکانات دانشگاه آزاد فقط در ستاد موسوی استفاده میشود

بیست خرداد 1388 دو روز قبل انتخابات آقای مهدی کروبی به آقای موسوی نامه می زند متنش هم سرچ کنی در اینترنت هست این نامه سرگشاده است که تمام رسانه ها بازنشر کردند آن موقع آقای کروبی خطاب به اقای هاشمی از آقای هاشمی گلایه میکند که چرا امکانات دانشگاه ازاد و پول دانشگاه آزاد در اختیار ستاد موسوی و تلویحا می گوید که باید ستاد بنده هم باید به عنوان یک کاندیدای اصلاح طلب باشد گلایه اش این که چرا هزینه دانشگاه ازاد فقط دارد در ستادهای آقای موسوی استفاده می شود که خب می ئدانید دیگر آقای هاشمی نظرش روی آقای موسوی بود هم اطرافیان ایشان هم فائزه خانم دخترشان و بقیه پسرهایشان در ستاد ایشان بودند این نامه مستند است اقای کروبی گفتند در ستاد اقای موسوی هزینه میشده.

اصل بیست و هفت قانون اساسی در مورد اعتراضات

اصل بیست و هفت قانون اساسی ما میگوید اگر کسی سلاح گرم نداشته باشد و این تجمع که انجام میشود مخل مبانی اسلام نباشد آن تجمع آزاد است که حالا استدلال طرف مقابل جریان معترض به نتیجه انتخابات این بود استدلال طرف دیگر این بود که خب هیچکسی که میخواهد کف خیابان بیاید ادعا نمیکند من میخواهم مثلا مخل مبانی اسلام تظاهرات کنم یا سلاح با خودم می آورم اگر کسی بخواهد این کار را انجام دهد نمی ئآید که اولش بگوید می آیند کارشان را انجام می دهند بر گردن یکی دیگر می اندازند کما اینکه طبق این استناد دیگر نیاز به مجوز و غیره و اینها ندارید دیگر هر کسی دوست داشت بیاید در خیابان شعار بدهد بگوید من طبق اصل فلان دارم تظاهرات میکنم اما نکته ای که در این باره هست چی است این است که برای اولین بار سال هشتاد و هشت اصل بیست و هفت خیلی مورد توجه قرار گرفت برای یک جریانی گفتند به ما اجازه نمیدهند که بیاییم کف خیابان خب این سابقه تاریخی داشته یا نه نداشته حداقل دو جا من دیدم که این اتفاق بر عکسش اتفاق افتاده و خب کسی هم صدایش درنیامده جریانی که بهش مجوز داده نشده تمکین به قانون کرده به نظرم اینها میتواند مستند شود به چه صورت یک سال هفتاد و هشت بعد ماجرای هجده تیر بسیج دانشجویی وزارت کشور میرود آنجا معاون سیاسی آقای حاجی زاده بوده اقای حق شناس هم آن موقع در وزارت کشور بودند محمد جواد حق شناس از اینها درخواست مجوز میکنند میگویند ما به عنوان بسیج دانشجویی میخواهیم تجمع کنیم در برابر کسانی که حالا در خیابان های اطراف دانشگاه تهران این اتفاقات را رقم زدند مجوز نمیدهند ¬خب پس بالاخره دولت آقای خاتمی که نماد توسعه سیاسی و ازادی بیان و آزادی تجمع بوده آن موقع خودش در مقام مجری قانون این کار را نکرد.

عربده کشی عده ای در دانشگاه تهران

دانشگاه تهران پنج شش مورد خیلی خوب وجود دارد که اینها میرفتند و نمیگذاشتند طرف مقابلش اصلا بیاید حرف بزند و حتی میرفتند پشت در یک عده از این اساتید عربده کشی میکردند دو موردش را دانشگاه تهران بودم خاطرم هست که یکی آقای حداد عادل دانشکده ادبیات دانشگاه تهران خب ایشان آنجا فلسفه درس میدهد یک روز ما دیدیم بچه های ادبیات زنگ زدند بیایید ببینید شلوغ شده گفتیم چی شده هیچی آقای حداد دارد درس میدهد پانزده نفر عربده کشی میکنند حداد قاتل خب که چی که ایشان آمده گفت و گوی ویژه خبری که در انتخابات تقلب نشده بعد مثلا این برخورد باهاش شده پشت در کلاس درسش شعار شعار شعار آقای الهام که آن موقع وزیر دادگستری بود یا شاید هم چند مدت بود از دولت جدا شده بود دولت دهم در دانشکده حقوق دانشگاه تهران ایشان داشت درس میداد دیدیم پانزده نفر دور کلاس ایشان ریختند و پشت در جمع شدند و دارند عربده کشی میکند فحاشی میکنند قاتل ها.

جانباز های فتنه88

یک عده دیگر هستند که واقعا نقص عضو پیدا کردند و الان جانباز فتنه بهشان گفته میشود خب من ندیدم کسی بیاید خب چند مورد از اینها را باید باهاشان گفت و گو بگیریم تاریخ شفاهی آن موقع را از زبان کسی که واقعا نقص عضو پیدا کرده اینها را ثبت کنیم که چی شد چه اتفاقی افتاد که شما یک چشمت را از دست دادی مثلا الان باید تا آخر عمر روی ویلچر بشینی چه اتفاقی افتاد من یادم هست این شهید ستاری که سال پیش به رحمت خدا رفت در اثر ضرباتی که سال هشتاد و هشت در روز عاشورا بهش وارد کرده بودند یک بار یک نفر در اینترنت روایت شهید ستاری را گفت از ضرباتی که آن سال به جمجه اش زده بودند بعد گرفتنش شکنجهاش کردند روایتش را در یک شبکه اجتماعی نوشته بود و خیلی مورد توجه قرار گرفته بود بعد آخرش هم نوشته بود این روایتی که خواندید ربطی به داعش و اینها ندارد اینها سال هشتاد و هشت در ایران اتفاق افتاده اینقدر آن روایت تکان دهنده بود خب شما ببینید این یک مورد نبوده ما حداقل بالای صد دویست نفر داریم که اصلا نقص عضو جدی در سال هشتاد و هشت پیدا کردند شما می بینید که هیچگاه به اینها پرداخته نمیشود.

مغازه دار هایی که در میدان انقلاب شلهد ماجرا بودند

شاهدان عینی این مسئله خیلی از مغازه های خیابان انقلاب هستند مغازه های کتاب فروشی که خیابان انقلاب هستند شما حداقلش این است که می توانید بروید بپرسید شما سال هشتاد و هشت اینجا بودید اینجا مغازه ات بود عموما می گویند بله سال هشتاد و هشت چی شد واقعا آغاز خیلی از درگیری ها چطور بود خیلی از اینها مغازه شان سوخته آمدند یک بار دیگر تعمیرش کردند بازسازی اش کردند یعنی می خواهم بگویم که عموما کاری که به روایت مردم باشد یا صورت نگرفته یا خیلی ضعیف صورت گرفته من مستندهای اخیر صدا و سیما در این ماجرا را می دیدم دیدم که همه فیلمهای آرشیوی است که از سال هشتاد و هشت همان روزها رفتند با چند نفر مصاحبه کردند و این هر سال دارد دوباره بازپخش می شود خب چرا ما نمی رویم کسی را که خب آن روز نتوانستیم در خیابان پیدایش کنیم ولی طرف بوده مغازه داشته و کارش را داشته آنجا انجام میداده چرا نمی رویم از اینها بخواهیم روایت آن روزها را برایمان تعریف کنند.

شخصیت هایی که سال هشتاد و هشت جزو حامیان معنوی جریان سبز بودند

شخصیت هایی هست که سال هشتاد و هشت جزو حامیان معنوی جریان سبز بودند از جمله آقای صانعی از جمه آقای منتظری ببینید سال هشتاد و هشت اتفاقی که افتاد این بود که عموما ادعا میشد که ما داریم در چهارچوب جمهوری اسلامی اعتراض می کنیم در چهارچوب خط امام داریم اعتراض می کنیم اما خیلی از افرادی که از این ها حمایت می کردند کاملا صد و هشتاد درجه امام خودش در زمان حیاطش اینها را طرد کرده بوده ولی کمتر اینها آمده بحث شود به این صورت که هم نقش این افراد و گروه ها در سال هشتاد و هشت گفته شود و هم بیان بشود که اینها دهه شصت در دوره امام چه کاری کردند که امام همان موقع اینها را طرد کرد به نظرم آقای منتظری یکی از این افراد هست که شما سال هشتاد و هشت اگر مواضع ایشان را بررسی کنید خب حمایت جدی از آقای موسوی و کروبی کردند قبل انتخابات بعد انتخابات حالا کاری نداریم ایشان روز بیست و دو خرداد هم مصاحبه رسمی کردند گفتند نتیجه انتخابات هر چه بود همه بپذیرند کسی که رئیس جمهور شد بپذیرد کسی که نشد هم بپذیرد خود ایشان بیانیه شان بعد انتخابات به سمت دیگری رفت اما جا دارد که یک کاری در رابطه با اقای منتظری صورت بگیرد که ایشان سال هشتاد و هشت با این مواضع بودند و خب چه اتفاقی افتاد ایشان یکدفعه به این موضع رسید خیر دهه شصت هم مواضعش اینها بوده به جایی میرسد که امام میگوید شما اطرافتان را لیبرال ها و منافقین فرا گرفتند شما صلاحیت رهبری آینده نظام را ندارید.آقای صانعی من سال هشتاد و هشت یادم هست یکی از بحث هایی که به طور جدی مطرح میکردند بحث اسلام رحمانی بود ایشان میگفتند ما چرا چهره خشونت طلب از اسلام ارائه دهیم دائما اصل بحثی که اقای صانعی سال هشتاد و هشت داشت این بود که ما باید اسلام رحمانی را ارائه دهیم و این سبزها در واقع مصداقی از این مسئله بودند جریان حاکمیت طرف مقابل این بود آقای صانعی خودشان سال شصت و یک سخنرانی دارند میخواهم این دیدگاه را داشته باشید خود آقای صانعی سال شصت و یک سخنرانی دارد تحت عنوان اینکه خطاب به اعضای جشن ثارالله هر چقدر مردم از چهره شما بیشتر ترسیدند شما همانقدر دینتان بیشتر است خب ببینید یک افراطی وجود دارد که یک تفریطی صورت میگیرد اینها تماما هم تاریخ هایش هست.

چه کسانی خانواده های کشته شدگان در فتنه88 را تشویق به محکوم کردن جمهوری اسلامی میکردند؟

ماجرا هم از این قرار هست آقای محمد علی نجفی خانه معصومه ابتکار و اقای احمد مسجد جامعی سه تن که سال هشتاد و هشت عضو شورای شهر بودند و حامی موسوی بودند اینها هر کسی که کشته میشد اصلا فارغ از اینکه خانواده اش به چه کسی رای داده بودند راه می افتادند می رفتند آدرسش را پیدا می کردند شروع می کردند صحبت می کردند می گفتند اینها را حکومت کشته جمهوری اسلامی کشته شما بیانیه بدهید محکوم کنید و دائما سعی میکردند که آتش آن خانواده ها را علیه نظام تند کنند این بحثی هست که در ماجرای رای اعتماد آقای نجفی در مجلس مطرح شد و حالا اتفاقاتی افتاد که اقای نجفی بلافاصله گفت من فتنه هشتاد و هشت را محکوم میکنم حالا یک شاهکار بود ولی این روایت می تواند مستند شود با اسم این آقایان اگر اینها هم از خودشان دفاعی دارند باهاشان گفت و گو شود شاید آقای نجفی بگوید من از این کارم پشیمانم کما اینکه سال نود و دو هم ایشان در مجلس آمد گفت فتنه حتما از کارش پشیمان شده همینطور خانم ابتکار آقای مسجد جامعی اصلا از اینها پرسش شود شما این کار را کردی یا نکردی اگر کردی دلیلت چی بود موضعت از این کار چی هست و اگر این نظام جمهوری اسلامی اینقدر نظام خون ریز و کثیف و قاتلی است که شهروندانش را بدون علت میکشد و بعد به هیچکی پاسخگو نیست خب چطور امروز شما مسئول محیط زیستش هستی آن برادرمان یک روز مسئول وزارت علوم است یک روز رئیس میراث گردشگری است اینها باید سوال شود هیچ نیازی هم نیست که با مخاطبین اینها اصلا گفت و گو شود فقط با خودشان صحبت کنند.

عملکرد موسسه حفظ و نشر آثار امام خمینی(ره) در زمان فتنه88

عملکرد موسسه حفظ و نشر آثار امام خمینی هست به ریاست سید حسن خمینی البته حمید انصاری ولی خب تولیتش دست ایشان هست خب شما سال هشتاد و هشت بیایید ببینید کاری که ما اصلا ما به ماجرای عکس امام هم حتی نداریم می گوییم عکس امام هم یک اتفاق خیلی کوچکی بود که ازش میگذریم شما ببینید چند جا شعار علیه اندیشه امام داده شد ما که دعوایمان با دوستان سبز سر آن عکس پاره شده در دانشگاه تهران که نیست آنها می گویند شما خودتان این کار را انجام دادید ما می گوییم باشد آن اصلا هیچ سندیتی ندارد چند جا شعار علیه اندیشه امام داده شد دیگر جمهوری ایرانی با کجای اندیشه امام قابل جمع است عکس مصدق بالا گرفتن عکس بازرگان و نهضت آزادی بالا گرفتن اینها واقعا ارتباطی با امام پیدا میکند شما عملکرد موسسه امام خمینی را بروید آن موقع ببینید آقای حمید انصاری که عموما سکوت هست چرا چون خود این آقا هم به آقای موسوی رای دادند و آنجا به یک باشگاه سیاسی تبدیل شده و شما می بینید حتی موقعی که صدا و سیما مستند شاخص را که مرتبط با جملات خود امام هست در دهه شصت پخش کرد حسن خمینی نامه نوشت به آقای ضرغامی که این چه نامه ای است که شما نشان میدهید خب امام بالاخره بنده خدا یکسری دست نوشته داشته که سخنرانی داشته اینها هم نباید نشان داده شود چون بازخوانی آنها مشخص میکند کدام جریان تابلوی امام را دستش گرفته و در پنهان عکس امام را پاره میکند عملکرد این موسسه به طور خاص به نظر بنده حتما میشود یک مستند نیم ساعته خوب ازش درآورد که به هر انسان منصفی ثابت میکند که آنجا واقعا دارد از اندیشه های امام پاسداری میکند واقعا موسسه حفظ و نشر آثار امام است یا موسسه حذف آثار امام است این با توجه به مستندات بسیار زیادی که وجود دارد ساختنش به سختی هم نیست حتی میشود با مسئولین محترمش رفت مصاحبه کرد آقای انصاری و دیگر بزرگورانی که آنجا مسئولیت دارند صحبت شود واقعا شما بعد جمهوری ایرانی چی فکر می¬کردید که هیچ واکنشی نشان ندادید.

منابع

تاریخ شفاهی دفتر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی..