تفاوت میان نسخههای «حکایت عجیب بهائیان و اشغال همدان!»
(صفحهای تازه حاوی «'''حکایت عجیب بهائیان و اشغال همدان!''' ''' در طول جنگ جهانی اول، به رغم اعلام بی...» ایجاد کرد) |
|||
(۲ نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است) | |||
سطر ۳: | سطر ۳: | ||
در طول جنگ جهانی اول، به رغم اعلام بیطرفی ایران در این جنگ، برخی از شهرهای ایران از جمله همدان، به اشغال روسها درآمد. پس از اشغال این شهر، بهائیان همدان برای سربازان قاتل روسی جشن و پایکوبی کردند. پس از شکست روسها در همدان و جایگزینی آنها با ارتش غاصب عثمانی، بهائیان دقیقاً همین بازی خیانتکارانه را در مقابل ایشان انجام دادند.''' | در طول جنگ جهانی اول، به رغم اعلام بیطرفی ایران در این جنگ، برخی از شهرهای ایران از جمله همدان، به اشغال روسها درآمد. پس از اشغال این شهر، بهائیان همدان برای سربازان قاتل روسی جشن و پایکوبی کردند. پس از شکست روسها در همدان و جایگزینی آنها با ارتش غاصب عثمانی، بهائیان دقیقاً همین بازی خیانتکارانه را در مقابل ایشان انجام دادند.''' | ||
== بهاییت در ماجرای جنگ جهانی اول == | |||
در ماجرای جنگ جهانی اول که میان دولتهای متفقین و متحدین در سالهای 1918-1914 م، شکل گرفت، روس تزاری و بریتانیا (در سال 1915 م) به مذاکره و تبانی هر چه بیشتر بر ضدّ استقلال ایران اسلامی پرداختند و با توسعه در قرارداد 1907 م (تجزیه ایران به مناطق تحت نفوذ روس و بریتانیا) طناب اعدام ملّت ایران را محکمتر ساختند. | در ماجرای جنگ جهانی اول که میان دولتهای متفقین و متحدین در سالهای 1918-1914 م، شکل گرفت، روس تزاری و بریتانیا (در سال 1915 م) به مذاکره و تبانی هر چه بیشتر بر ضدّ استقلال ایران اسلامی پرداختند و با توسعه در قرارداد 1907 م (تجزیه ایران به مناطق تحت نفوذ روس و بریتانیا) طناب اعدام ملّت ایران را محکمتر ساختند. | ||
سطر ۹: | سطر ۹: | ||
در وانفسای اشغال مجدد و وحشیانهی همدان به دست قشون روس، سران فرقهی بهائی در این شهر، به پابوس ژنرال باراتوف (ژنرال اشغالگر روس) میروند و به اشاره محفل بهائیان، کودکان بهائی برای باراتوف سرود میخوانند و زندهباد میگویند. | در وانفسای اشغال مجدد و وحشیانهی همدان به دست قشون روس، سران فرقهی بهائی در این شهر، به پابوس ژنرال باراتوف (ژنرال اشغالگر روس) میروند و به اشاره محفل بهائیان، کودکان بهائی برای باراتوف سرود میخوانند و زندهباد میگویند. | ||
== اشراق خاوری == | |||
اشراق خاوری، مبلّغ طراز اول و مورد تأیید رؤسای بهائی، در تاریخ امری ملایر و همدان، شرح این وقایع (سال 1297 ش مطابق 1335 ق) خیانتآمیز را آورده و در پایان، با لحنی غرورآمیز میگوید: «دیگر از حسرت و هوان مغرضین و منکرین امر نازنین مپرس که چگونه بود... ولی جز سکوت چارهای نداشتند». از نوشتهی این نویسندهی سرشناس و مورد تأیید رهبران بهائی، کاملاً پیداست که اعضای این فرقه برای پابوسی اشغالگران بیگانه، هیچگونه قبح و رذالتی قائل نیستند! | اشراق خاوری، مبلّغ طراز اول و مورد تأیید رؤسای بهائی، در تاریخ امری ملایر و همدان، شرح این وقایع (سال 1297 ش مطابق 1335 ق) خیانتآمیز را آورده و در پایان، با لحنی غرورآمیز میگوید: «دیگر از حسرت و هوان مغرضین و منکرین امر نازنین مپرس که چگونه بود... ولی جز سکوت چارهای نداشتند». از نوشتهی این نویسندهی سرشناس و مورد تأیید رهبران بهائی، کاملاً پیداست که اعضای این فرقه برای پابوسی اشغالگران بیگانه، هیچگونه قبح و رذالتی قائل نیستند! | ||
== بهاییت و شکست روس ها == | |||
نکته جالبتر آنکه چندی بعد، ارتش عثمانی به رهبری «علی احسان پاشا» پس از مدتی روسها را شکست داده و به صورت فاتح وارد شهر همدان شدند و اعضای فرقهی بهائی، دقیقاً همین بازی را در مقابل ایشان تکرار کردند. اشراق خاوری در این خصوص نیز مینویسد: «و هم در این سال 1335 در اثر شکست قشون روس، عساکر عثمانی به همدان وارد شده، کلّیه اجتماعات سیاسی در شهر ممنوع گردید، ولی کمیته مدرسه (بهائیان همدان) موفق گردید که برای جلسات خود کسب اجازه نموده و محافل امری کما فیالسابق دائر و برقرار بود... . ضمناً در یک جشن رسمی که «علی احسان پاشا» سردار عسکر عثمانی داده بود، شاگردان مدرسه تأیید، به طور رسمی برای ادای تبریک حاضر شده و مورد تحسین و تمجید وافر قرار گردیدند». | نکته جالبتر آنکه چندی بعد، ارتش عثمانی به رهبری «علی احسان پاشا» پس از مدتی روسها را شکست داده و به صورت فاتح وارد شهر همدان شدند و اعضای فرقهی بهائی، دقیقاً همین بازی را در مقابل ایشان تکرار کردند. اشراق خاوری در این خصوص نیز مینویسد: «و هم در این سال 1335 در اثر شکست قشون روس، عساکر عثمانی به همدان وارد شده، کلّیه اجتماعات سیاسی در شهر ممنوع گردید، ولی کمیته مدرسه (بهائیان همدان) موفق گردید که برای جلسات خود کسب اجازه نموده و محافل امری کما فیالسابق دائر و برقرار بود... . ضمناً در یک جشن رسمی که «علی احسان پاشا» سردار عسکر عثمانی داده بود، شاگردان مدرسه تأیید، به طور رسمی برای ادای تبریک حاضر شده و مورد تحسین و تمجید وافر قرار گردیدند». | ||
== فرقه ای ضاله == | |||
واقعاً کمتر فرقه یا گروهی را میتوان در جهان یافت که اینگونه و به صورت تابعی، از شرایط متغییر قدرت حاکم، سریعاً پوست بیندازد و نقاب عوض کند! این نکته نیز نباید فراموش شود که صحنهگردان این ماجراهای خائنانه، نه افراد عادی این فرقه، بلکه اعضای برجسته تشکیلات بهائیت و سران محافل بهائی مورد تأیید سرکردگان این فرقه، بودند که برای مشتی اشغالگر و ستمگر، مجلس بزرگداشت گرفته و برای دشمنان و قاتلان این ملّت، جشن و پایکوبی کردهاند! | واقعاً کمتر فرقه یا گروهی را میتوان در جهان یافت که اینگونه و به صورت تابعی، از شرایط متغییر قدرت حاکم، سریعاً پوست بیندازد و نقاب عوض کند! این نکته نیز نباید فراموش شود که صحنهگردان این ماجراهای خائنانه، نه افراد عادی این فرقه، بلکه اعضای برجسته تشکیلات بهائیت و سران محافل بهائی مورد تأیید سرکردگان این فرقه، بودند که برای مشتی اشغالگر و ستمگر، مجلس بزرگداشت گرفته و برای دشمنان و قاتلان این ملّت، جشن و پایکوبی کردهاند! | ||
سطر ۲۸: | سطر ۲۸: | ||
[[رده: وقایع]] | [[رده: وقایع]] | ||
[[رده: بهائیت]] | [[رده: بهائیت]] | ||
[[رده: همدان]] | |||
[[رده:مراکز]] | |||
[[رده: عناصر]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
[https://www.adyannet.com/fa/news/20824 بهائیان و اشغال همدان!] | [https://www.adyannet.com/fa/news/20824 بهائیان و اشغال همدان!] | ||
[https://bityl.co/4uq2 فرقه ضاله بهائیت در همدان در گذر تاریخ] | [https://bityl.co/4uq2 فرقه ضاله بهائیت در همدان در گذر تاریخ] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۲
حکایت عجیب بهائیان و اشغال همدان! در طول جنگ جهانی اول، به رغم اعلام بیطرفی ایران در این جنگ، برخی از شهرهای ایران از جمله همدان، به اشغال روسها درآمد. پس از اشغال این شهر، بهائیان همدان برای سربازان قاتل روسی جشن و پایکوبی کردند. پس از شکست روسها در همدان و جایگزینی آنها با ارتش غاصب عثمانی، بهائیان دقیقاً همین بازی خیانتکارانه را در مقابل ایشان انجام دادند.
بهاییت در ماجرای جنگ جهانی اول
در ماجرای جنگ جهانی اول که میان دولتهای متفقین و متحدین در سالهای 1918-1914 م، شکل گرفت، روس تزاری و بریتانیا (در سال 1915 م) به مذاکره و تبانی هر چه بیشتر بر ضدّ استقلال ایران اسلامی پرداختند و با توسعه در قرارداد 1907 م (تجزیه ایران به مناطق تحت نفوذ روس و بریتانیا) طناب اعدام ملّت ایران را محکمتر ساختند. همزمان با این توطئه و به رغم اعلام بیطرفی ایران در این جنگ، نیروهای روس به رهبری ژنرال «باراتوف» وارد ایران شدند و ضمن حرکت به جنوب عراق، شهرهای مختلف ایران (از جمله اراک، همدان و اصفهان) را اشغال کرده و هرجا که دستشان به آزادیخواهان و استقلالطلبان ایرانی میرسید، آنان را به کام مرگ یا زندان میفرستاند. در وانفسای اشغال مجدد و وحشیانهی همدان به دست قشون روس، سران فرقهی بهائی در این شهر، به پابوس ژنرال باراتوف (ژنرال اشغالگر روس) میروند و به اشاره محفل بهائیان، کودکان بهائی برای باراتوف سرود میخوانند و زندهباد میگویند.
اشراق خاوری
اشراق خاوری، مبلّغ طراز اول و مورد تأیید رؤسای بهائی، در تاریخ امری ملایر و همدان، شرح این وقایع (سال 1297 ش مطابق 1335 ق) خیانتآمیز را آورده و در پایان، با لحنی غرورآمیز میگوید: «دیگر از حسرت و هوان مغرضین و منکرین امر نازنین مپرس که چگونه بود... ولی جز سکوت چارهای نداشتند». از نوشتهی این نویسندهی سرشناس و مورد تأیید رهبران بهائی، کاملاً پیداست که اعضای این فرقه برای پابوسی اشغالگران بیگانه، هیچگونه قبح و رذالتی قائل نیستند!
بهاییت و شکست روس ها
نکته جالبتر آنکه چندی بعد، ارتش عثمانی به رهبری «علی احسان پاشا» پس از مدتی روسها را شکست داده و به صورت فاتح وارد شهر همدان شدند و اعضای فرقهی بهائی، دقیقاً همین بازی را در مقابل ایشان تکرار کردند. اشراق خاوری در این خصوص نیز مینویسد: «و هم در این سال 1335 در اثر شکست قشون روس، عساکر عثمانی به همدان وارد شده، کلّیه اجتماعات سیاسی در شهر ممنوع گردید، ولی کمیته مدرسه (بهائیان همدان) موفق گردید که برای جلسات خود کسب اجازه نموده و محافل امری کما فیالسابق دائر و برقرار بود... . ضمناً در یک جشن رسمی که «علی احسان پاشا» سردار عسکر عثمانی داده بود، شاگردان مدرسه تأیید، به طور رسمی برای ادای تبریک حاضر شده و مورد تحسین و تمجید وافر قرار گردیدند».
فرقه ای ضاله
واقعاً کمتر فرقه یا گروهی را میتوان در جهان یافت که اینگونه و به صورت تابعی، از شرایط متغییر قدرت حاکم، سریعاً پوست بیندازد و نقاب عوض کند! این نکته نیز نباید فراموش شود که صحنهگردان این ماجراهای خائنانه، نه افراد عادی این فرقه، بلکه اعضای برجسته تشکیلات بهائیت و سران محافل بهائی مورد تأیید سرکردگان این فرقه، بودند که برای مشتی اشغالگر و ستمگر، مجلس بزرگداشت گرفته و برای دشمنان و قاتلان این ملّت، جشن و پایکوبی کردهاند!
آری، وقتی تعصبات ملّی و وطنی از سوی رهبران فرقهی بهائی، امری مطرود و موهوم قلمداد میشود ، باید شاهد چنین صحنههای زشت و خفتباری از سوی پیروان این فرقه بود.
منابع
بهائیان و اشغال همدان! فرقه ضاله بهائیت در همدان در گذر تاریخ