<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://gheseyemaa.ir/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%B1%D8%B6%D8%A7+%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82%DB%8C</id>
	<title>قصه‌ی ما - مشارکت‌های کاربر [fa]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://gheseyemaa.ir/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%B1%D8%B6%D8%A7+%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php/%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87:%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D8%B6%D8%A7_%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82%DB%8C"/>
	<updated>2026-08-05T14:49:35Z</updated>
	<subtitle>مشارکت‌های کاربر</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.37.1</generator>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D9%86%D8%AC_%D9%88_%D8%B9%D8%B4%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85&amp;diff=5187</id>
		<title>حکایتی از رنج و عشق معلم</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D9%86%D8%AC_%D9%88_%D8%B9%D8%B4%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85&amp;diff=5187"/>
		<updated>2020-12-24T11:38:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;۳۰ سال پیش که تدریس در کلاس‌های مقطع ابتدایی را در مناطق محروم آغاز کرد احتمالاً فکر نمی‌کرد آنقدر شیفته آموختن به دانش‌آموزان شود که برای روزهای پایانی خدمت هم آموزش در مناطق محروم را انتخاب کند. '''«یدالله سلحشور»''' ۴۶ ساله راهبر آموزشی دانش‌آموزان مناطق محروم و دورافتاده بخش لاریجان شهرستان آمل است که باید برای حضور در محل خدمت پس از طی مسیرهای کوهستانی به روستاهای مختلف برسد.&lt;br /&gt;
== تدریس در ایام کرونا ==&lt;br /&gt;
روستاهایی که نه اینترنت دارند و نه در برخی از مناطق آن سیگنال‌های شبکه آموزش دریافت می‌شود تا دانش‌آموزان در روزهای کرونایی از خدمات آموزشی تلویزیون بهره بگیرند.&lt;br /&gt;
این روزها که آموزگاران از خدمات آموزش آنلاین استفاده می‌کنند، سلحشور روستا به روستا می‌رود تا درس‌های دانش‌آموزان را به آن‌ها بیاموزد و مرور کند. راهبر آموزشی در مناطق محروم نقش پررنگی در آموزش دارد؛ جایی که زیرساخت‌های آموزشی وجود ندارد و این روزها نیز کرونا امکان برگزاری همان چند ساعت کلاس را نیز از دانش‌آموزان گرفت. سلحشور ناچار است برای رعایت نکات بهداشتی در فضای باز با دانش‌آموزان درس‌ها را مرور کند. در طبیعت زیبای روستاهایی که پای خوش‌نشین‌ها به آن‌ها باز نشده است. روستاهایی جذاب و زیبا و بکر که پشت زیبایی‌های‌شان محرومیت‌های زیادی وجود دارد و سهم ساکنان از این زیبایی‌ها، دیده نشدن محرومیت‌هاست. امثال سلحشور سعی می‌کنند بخشی از این محرومیت را برطرف کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[https://www.mehrnews.com/photo/4912036/%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%86%D8%AC-%D9%88-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85 mehrnews.com/xRLQF]&lt;br /&gt;
[[پرونده:معلم4.jpg|بندانگشتی|یدالله سلحشور]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر ]]&lt;br /&gt;
[[رده: لاریجان ]]&lt;br /&gt;
[[رده: آمل ]]&lt;br /&gt;
[[رده: معلم ]]&lt;br /&gt;
[[رده: کرونا ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D9%86%D8%AC_%D9%88_%D8%B9%D8%B4%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85&amp;diff=5186</id>
		<title>حکایتی از رنج و عشق معلم</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D9%86%D8%AC_%D9%88_%D8%B9%D8%B4%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85&amp;diff=5186"/>
		<updated>2020-12-24T11:38:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;۳۰ سال پیش که تدریس در کلاس‌های مقطع ابتدایی را در مناطق محروم آغاز کرد احتمالاً فکر نمی‌کرد آنقدر شیفته آموختن به دانش‌آموزان شود که برای روزهای پایانی خدمت هم آموزش در مناطق محروم را انتخاب کند. '''«یدالله سلحشور»''' ۴۶ ساله راهبر آموزشی دانش‌آموزان مناطق محروم و دورافتاده بخش لاریجان شهرستان آمل است که باید برای حضور در محل خدمت پس از طی مسیرهای کوهستانی به روستاهای مختلف برسد.&lt;br /&gt;
== تدریس در ایام کرونا ==&lt;br /&gt;
 روستاهایی که نه اینترنت دارند و نه در برخی از مناطق آن سیگنال‌های شبکه آموزش دریافت می‌شود تا دانش‌آموزان در روزهای کرونایی از خدمات آموزشی تلویزیون بهره بگیرند.&lt;br /&gt;
این روزها که آموزگاران از خدمات آموزش آنلاین استفاده می‌کنند، سلحشور روستا به روستا می‌رود تا درس‌های دانش‌آموزان را به آن‌ها بیاموزد و مرور کند. راهبر آموزشی در مناطق محروم نقش پررنگی در آموزش دارد؛ جایی که زیرساخت‌های آموزشی وجود ندارد و این روزها نیز کرونا امکان برگزاری همان چند ساعت کلاس را نیز از دانش‌آموزان گرفت. سلحشور ناچار است برای رعایت نکات بهداشتی در فضای باز با دانش‌آموزان درس‌ها را مرور کند. در طبیعت زیبای روستاهایی که پای خوش‌نشین‌ها به آن‌ها باز نشده است. روستاهایی جذاب و زیبا و بکر که پشت زیبایی‌های‌شان محرومیت‌های زیادی وجود دارد و سهم ساکنان از این زیبایی‌ها، دیده نشدن محرومیت‌هاست. امثال سلحشور سعی می‌کنند بخشی از این محرومیت را برطرف کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[https://www.mehrnews.com/photo/4912036/%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%86%D8%AC-%D9%88-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85 mehrnews.com/xRLQF]&lt;br /&gt;
[[پرونده:معلم4.jpg|بندانگشتی|یدالله سلحشور]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر ]]&lt;br /&gt;
[[رده: لاریجان ]]&lt;br /&gt;
[[رده: آمل ]]&lt;br /&gt;
[[رده: معلم ]]&lt;br /&gt;
[[رده: کرونا ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D9%86%D8%AC_%D9%88_%D8%B9%D8%B4%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85&amp;diff=5185</id>
		<title>حکایتی از رنج و عشق معلم</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D9%86%D8%AC_%D9%88_%D8%B9%D8%B4%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85&amp;diff=5185"/>
		<updated>2020-12-24T11:36:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;۳۰ سال پیش که تدریس در کلاس‌های مقطع ابتدایی را در مناطق محروم آغاز کرد احتمالاً فکر نمی‌کرد آنقدر شیفته آموختن به دانش‌آموزان شود که برای روزهای پایانی خدمت هم آموزش در مناطق محروم را انتخاب کند. '''«یدالله سلحشور»''' ۴۶ ساله راهبر آموزشی دانش‌آموزان مناطق محروم و دورافتاده بخش لاریجان شهرستان آمل است که باید برای حضور در محل خدمت پس از طی مسیرهای کوهستانی به روستاهای مختلف برسد. روستاهایی که نه اینترنت دارند و نه در برخی از مناطق آن سیگنال‌های شبکه آموزش دریافت می‌شود تا دانش‌آموزان در روزهای کرونایی از خدمات آموزشی تلویزیون بهره بگیرند.&lt;br /&gt;
== تدریس در ایام کرونا ==&lt;br /&gt;
این روزها که آموزگاران از خدمات آموزش آنلاین استفاده می‌کنند، سلحشور روستا به روستا می‌رود تا درس‌های دانش‌آموزان را به آن‌ها بیاموزد و مرور کند. راهبر آموزشی در مناطق محروم نقش پررنگی در آموزش دارد؛ جایی که زیرساخت‌های آموزشی وجود ندارد و این روزها نیز کرونا امکان برگزاری همان چند ساعت کلاس را نیز از دانش‌آموزان گرفت. سلحشور ناچار است برای رعایت نکات بهداشتی در فضای باز با دانش‌آموزان درس‌ها را مرور کند. در طبیعت زیبای روستاهایی که پای خوش‌نشین‌ها به آن‌ها باز نشده است. روستاهایی جذاب و زیبا و بکر که پشت زیبایی‌های‌شان محرومیت‌های زیادی وجود دارد و سهم ساکنان از این زیبایی‌ها، دیده نشدن محرومیت‌هاست. امثال سلحشور سعی می‌کنند بخشی از این محرومیت را برطرف کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[https://www.mehrnews.com/photo/4912036/%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%86%D8%AC-%D9%88-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85 mehrnews.com/xRLQF]&lt;br /&gt;
[[پرونده:معلم4.jpg|بندانگشتی|یدالله سلحشور]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر ]]&lt;br /&gt;
[[رده: لاریجان ]]&lt;br /&gt;
[[رده: آمل ]]&lt;br /&gt;
[[رده: معلم ]]&lt;br /&gt;
[[رده: کرونا ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D9%86%D8%AC_%D9%88_%D8%B9%D8%B4%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85&amp;diff=5184</id>
		<title>حکایتی از رنج و عشق معلم</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D9%86%D8%AC_%D9%88_%D8%B9%D8%B4%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85&amp;diff=5184"/>
		<updated>2020-12-24T11:35:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «۳۰ سال پیش که تدریس در کلاس‌های مقطع ابتدایی را در مناطق محروم آغاز کرد احتم...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;۳۰ سال پیش که تدریس در کلاس‌های مقطع ابتدایی را در مناطق محروم آغاز کرد احتمالاً فکر نمی‌کرد آنقدر شیفته آموختن به دانش‌آموزان شود که برای روزهای پایانی خدمت هم آموزش در مناطق محروم را انتخاب کند. «یدالله سلحشور» ۴۶ ساله راهبر آموزشی دانش‌آموزان مناطق محروم و دورافتاده بخش لاریجان شهرستان آمل است که باید برای حضور در محل خدمت پس از طی مسیرهای کوهستانی به روستاهای مختلف برسد. روستاهایی که نه اینترنت دارند و نه در برخی از مناطق آن سیگنال‌های شبکه آموزش دریافت می‌شود تا دانش‌آموزان در روزهای کرونایی از خدمات آموزشی تلویزیون بهره بگیرند. این روزها که آموزگاران از خدمات آموزش آنلاین استفاده می‌کنند، سلحشور روستا به روستا می‌رود تا درس‌های دانش‌آموزان را به آن‌ها بیاموزد و مرور کند. راهبر آموزشی در مناطق محروم نقش پررنگی در آموزش دارد؛ جایی که زیرساخت‌های آموزشی وجود ندارد و این روزها نیز کرونا امکان برگزاری همان چند ساعت کلاس را نیز از دانش‌آموزان گرفت. سلحشور ناچار است برای رعایت نکات بهداشتی در فضای باز با دانش‌آموزان درس‌ها را مرور کند. در طبیعت زیبای روستاهایی که پای خوش‌نشین‌ها به آن‌ها باز نشده است. روستاهایی جذاب و زیبا و بکر که پشت زیبایی‌های‌شان محرومیت‌های زیادی وجود دارد و سهم ساکنان از این زیبایی‌ها، دیده نشدن محرومیت‌هاست. امثال سلحشور سعی می‌کنند بخشی از این محرومیت را برطرف کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[https://www.mehrnews.com/photo/4912036/%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%86%D8%AC-%D9%88-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85 mehrnews.com/xRLQF]&lt;br /&gt;
[[پرونده:معلم4.jpg|بندانگشتی|یدالله سلحشور]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر ]]&lt;br /&gt;
[[رده: لاریجان ]]&lt;br /&gt;
[[رده: آمل ]]&lt;br /&gt;
[[رده: معلم ]]&lt;br /&gt;
[[رده: کرونا ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%854.jpg&amp;diff=5183</id>
		<title>پرونده:معلم4.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%854.jpg&amp;diff=5183"/>
		<updated>2020-12-24T11:33:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;معلم4&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3_%D8%A2%D9%86%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86_%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1&amp;diff=5180</id>
		<title>کلاس آنلاین اما بدون تصویر</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3_%D8%A2%D9%86%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86_%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1&amp;diff=5180"/>
		<updated>2020-12-24T11:31:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== معرفی ==&lt;br /&gt;
'''آقای فرزین کش''' متولد سال ۱۳۷۲ است و سه سال است که در مدارس نابینایان برای دانش آموزان دوره متوسطه تدریس می‌کند. او از طریق برنامه‌های پیام‌رسان اقدام به آموزش دروس می‌کند و به صورت فایل صوتی آموزش‌های خود را ارائه می‌دهد. او فایل‌های آموزشی را در مدرسه به صورت نسخه بریل در می‌آورد تا برای سایر دانش آموزان که دسترسی به تلفن همراه یا اینترنت ندارند قابل استفاده باشد.&lt;br /&gt;
با توجه به '''شرایط کرونایی''' همسرش بیشتر در سفرهای شهری و امور روزانه او را کمک می‌کند، زیرا نابینایان مجبور به لمس اشیا اطراف خود هستند و استفاده از دستکش نیز برای آنان مشکلاتی را به وجود می‌آورد، همچنین عصایی که استفاده می‌کنند می‌تواند عامل انتقال بیماری کرونا باشد.&lt;br /&gt;
[[پرونده:معلم2.jpg|بندانگشتی|آقای فرزین کش]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[https://www.mehrnews.com/photo/5048313/%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%86%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%86%D8%A7 mehrnews.com/xSVBP]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
[[رده: معلم ]]&lt;br /&gt;
[[رده: کرونا ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3_%D8%A2%D9%86%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86_%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1&amp;diff=5179</id>
		<title>کلاس آنلاین اما بدون تصویر</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3_%D8%A2%D9%86%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86_%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1&amp;diff=5179"/>
		<updated>2020-12-24T11:30:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «== معرفی == آقای فرزین کش متولد سال ۱۳۷۲ است و سه سال است که در مدارس نابینایان...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== معرفی ==&lt;br /&gt;
آقای فرزین کش متولد سال ۱۳۷۲ است و سه سال است که در مدارس نابینایان برای دانش آموزان دوره متوسطه تدریس می‌کند. او از طریق برنامه‌های پیام‌رسان اقدام به آموزش دروس می‌کند و به صورت فایل صوتی آموزش‌های خود را ارائه می‌دهد. او فایل‌های آموزشی را در مدرسه به صورت نسخه بریل در می‌آورد تا برای سایر دانش آموزان که دسترسی به تلفن همراه یا اینترنت ندارند قابل استفاده باشد.&lt;br /&gt;
با توجه به شرایط کرونایی همسرش بیشتر در سفرهای شهری و امور روزانه او را کمک می‌کند، زیرا نابینایان مجبور به لمس اشیا اطراف خود هستند و استفاده از دستکش نیز برای آنان مشکلاتی را به وجود می‌آورد، همچنین عصایی که استفاده می‌کنند می‌تواند عامل انتقال بیماری کرونا باشد&lt;br /&gt;
[[پرونده:معلم2.jpg|بندانگشتی|آقای فرزین کش]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[https://www.mehrnews.com/photo/5048313/%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%86%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%86%D8%A7 mehrnews.com/xSVBP]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
[[رده: معلم ]]&lt;br /&gt;
[[رده: کرونا ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%852.jpg&amp;diff=5178</id>
		<title>پرونده:معلم2.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%852.jpg&amp;diff=5178"/>
		<updated>2020-12-24T11:28:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;آقای فرزین کش&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3_%D8%AF%D8%B1%D8%B3_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B1&amp;diff=5176</id>
		<title>کلاس درس سیار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%DA%A9%D9%84%D8%A7%D8%B3_%D8%AF%D8%B1%D8%B3_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B1&amp;diff=5176"/>
		<updated>2020-12-24T11:24:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «== معلم == شغل معلمی توأم با عشق و فداکاری است؛ کسی که ضمیر پاک دانش آموزانش را...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== معلم ==&lt;br /&gt;
شغل معلمی توأم با عشق و فداکاری است؛ کسی که ضمیر پاک دانش آموزانش را با دانش و ایمان برجسته کرده و جان تشنه آنها را از علم و دانش سیراب می‌کند.&lt;br /&gt;
این روزها که ترس و دلهره از شیوع ویروس منحوس کرونا، نشانه‌های حیات را در هاله‌ای از یأس قرار داده، تلاش و کوشش معلمان روستایی برای برافروختن چراغ دانش ستودنی است.&lt;br /&gt;
== آقای سهرابی ==&lt;br /&gt;
آموزگار مهربان و فداکار پایه ابتدایی مدرسه ناصرخسرو در روستای زنگی از توابع شهرستان شبستر است که تمام سعی خود را می‌کند تا دانش آموزان از دروس خود عقب نمانند.&lt;br /&gt;
دانش آموزان این معلم فداکار، در دو پایه اول و چهارم مشغول تحصیل هستند. اگر بخواهم سراغی از تعداد دانش آموزان آقای سهرابی بگیرم باید بگویم که از بین ۱۶ نفر دانش‌آموز، تنها ۷ نفر آنان از اپلیکیشن شاد (شبکه اجتماعی دانش آموزان) استفاده می‌کنند.این معلم سخت‌کوش هر دو روز یک بار با رعایت نکات بهداشتی و فاصله گذاری اجتماعی به دانش‌آموزان خود سری می‌زند تا مبادا خیال کنند که فراموش شده‌اند.&lt;br /&gt;
اکبر و ابوالفضل، دو برادر محصل و فاطمه از شاگردان این معلم هستند که گوشی برای استفاده از این برنامه را ندارند؛ اما تمام مشکلات به اینجا ختم نمی‌شود. حسین، یکی دیگر از دانش آموزان آقای سهرابی است که از گوشی برادرش استفاده می‌کند و احسان نیز وضعیتی مشابه حسین را دارد. اینها نمونه‌ای از مشکلات این دانش آموزان است که در این برهه خاص مانع استفاده آنها از اپلیکیشن و حضور مستمر و پایدار شان در کلاس‌های آنلاین می‌باشد. آقای سهرابی معلم محترم و صبور این روستا، خیلی زیبا به ما آموخت که برای سیراب کردن دانش‌آموزان از علم باید تمامی تلاش، سخت کوشی و برنامه ریزی ها به دقت و عالی انجام شود تا این شاگردان، سازندگان آینده خود باشند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:معلم.jpg|بندانگشتی|آقای سهرابی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[https://www.mehrnews.com/photo/4913899/%D8%B3%D8%B1%D9%85%D8%B4%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%AB%D8%A7%D8%B1 mehrnews.com/xRMCG]&lt;br /&gt;
[[رده: معلم ]]&lt;br /&gt;
[[رده: کرونا ]]&lt;br /&gt;
[[رده: شبستر ]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85.jpg&amp;diff=5175</id>
		<title>پرونده:معلم.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85.jpg&amp;diff=5175"/>
		<updated>2020-12-24T11:22:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;آقای سهرابی&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5174</id>
		<title>فرش ایرانی اعتبار جهانی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5174"/>
		<updated>2020-12-24T11:19:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;در کسب و کارهای خانگی مشارکت تمام اعضای خانواده لازم نیست و تنها فعالیت اقتصادی یک یا چند نفر از اعضای خانواده می‌تواند به این کسب و کارها رونق ببخشد.&lt;br /&gt;
== مشاغل خانگی ==&lt;br /&gt;
 یکی از بهترین راه‌های کسب در آمد '''مشاغل خانگی''' است. این مشاغل بهترین راه افزایش درآمد خانواده‌ها و کاهش نرخ بیکاری می‌باشد و ۱۵ تا ۸۰ درصد نیاز اشتغال ۱۵۰ کشور جهان را تأمین می‌کنند. در کسب و کارهای خانگی مشارکت تمام اعضای خانواده لازم نیست و تنها فعالیت اقتصادی یک یا چند نفر از اعضای خانواده می‌تواند به این کسب و کارها رونق ببخشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
راه اندازی کسب و کار خانگی برای خانم‌ها بیش از آقایان سودمند است زیرا در این صورت خانم‌ها می‌توانند وقت بیشتری برای خانواده و تربیت و پرورش فرزندان بگذارند و بدون اینکه اجباری به ترک منزل و ساعت‌ها ماندن در شلوغی خیابان‌ها و ترافیک داشته باشند با خیالی آسوده و بدون دغدغه به فعالیت اقتصادی در خانه بپردازند.&lt;br /&gt;
== فرش جیریا ==&lt;br /&gt;
فرش جیریا، از کیفیت و اصالت بالایی برخوردار است. بانوان روستای جیریا تبحری خاص در بافت قالی دارند، تلاش چند صد ساله مردان و زنان این روستا نام تجاری فرش جیریا را رقم زده‌است، به‌طوری‌که تجار کشورهای اروپایی و آمریکایی با برند جیریا و ساروق آشنا هستند. طراحی نقشه، نقش‌بندی و رنگ‌بندی بافته‌های اهالی این روستا به قدری چشم‌نواز است که می‌توان ساعت‌ها بدون خستگی به این هنر که حاصل دسترنج زنان و دختران این روستاست نگریست.&lt;br /&gt;
== جیریا ==&lt;br /&gt;
جیریا ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اراک در استان مرکزی ایران است. این روستا یکی از '''روستاهای باستانی منطقه اراک''' است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:فرش.jpg|بندانگشتی|فرش بافی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[https://www.mehrnews.com/photo/4967460/%D8%B4%D8%BA%D9%84-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%A7 mehrnews.com/xSdVL]&lt;br /&gt;
[[رده: فرش ]]&lt;br /&gt;
[[رده: اراک ]]&lt;br /&gt;
[[رده: صنایع دستی ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5172</id>
		<title>فرش ایرانی اعتبار جهانی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5172"/>
		<updated>2020-12-24T11:17:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;در کسب و کارهای خانگی مشارکت تمام اعضای خانواده لازم نیست و تنها فعالیت اقتصادی یک یا چند نفر از اعضای خانواده می‌تواند به این کسب و کارها رونق ببخشد.&lt;br /&gt;
== مشاغل خانگی ==&lt;br /&gt;
 یکی از بهترین راه‌های کسب در آمد '''مشاغل خانگی''' است. این مشاغل بهترین راه افزایش درآمد خانواده‌ها و کاهش نرخ بیکاری می‌باشد و ۱۵ تا ۸۰ درصد نیاز اشتغال ۱۵۰ کشور جهان را تأمین می‌کنند. در کسب و کارهای خانگی مشارکت تمام اعضای خانواده لازم نیست و تنها فعالیت اقتصادی یک یا چند نفر از اعضای خانواده می‌تواند به این کسب و کارها رونق ببخشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
راه اندازی کسب و کار خانگی برای خانم‌ها بیش از آقایان سودمند است زیرا در این صورت خانم‌ها می‌توانند وقت بیشتری برای خانواده و تربیت و پرورش فرزندان بگذارند و بدون اینکه اجباری به ترک منزل و ساعت‌ها ماندن در شلوغی خیابان‌ها و ترافیک داشته باشند با خیالی آسوده و بدون دغدغه به فعالیت اقتصادی در خانه بپردازند.&lt;br /&gt;
== فرش جیریا ==&lt;br /&gt;
فرش جیریا، از کیفیت و اصالت بالایی برخوردار است. بانوان روستای جیریا تبحری خاص در بافت قالی دارند، تلاش چند صد ساله مردان و زنان این روستا نام تجاری فرش جیریا را رقم زده‌است، به‌طوری‌که تجار کشورهای اروپایی و آمریکایی با برند جیریا و ساروق آشنا هستند. طراحی نقشه، نقش‌بندی و رنگ‌بندی بافته‌های اهالی این روستا به قدری چشم‌نواز است که می‌توان ساعت‌ها بدون خستگی به این هنر که حاصل دسترنج زنان و دختران این روستاست نگریست.&lt;br /&gt;
== جیریا ==&lt;br /&gt;
جیریا ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اراک در استان مرکزی ایران است. این روستا یکی از '''روستاهای باستانی منطقه اراک''' است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:فرش.jpg|بندانگشتی|فرش بافی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: فرش ]]&lt;br /&gt;
[[رده: اراک ]]&lt;br /&gt;
[[رده: صنایع دستی ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5171</id>
		<title>فرش ایرانی اعتبار جهانی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5171"/>
		<updated>2020-12-24T11:16:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «در کسب و کارهای خانگی مشارکت تمام اعضای خانواده لازم نیست و تنها فعالیت اقتص...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;در کسب و کارهای خانگی مشارکت تمام اعضای خانواده لازم نیست و تنها فعالیت اقتصادی یک یا چند نفر از اعضای خانواده می‌تواند به این کسب و کارها رونق ببخشد.&lt;br /&gt;
== مشاغل خانگی ==&lt;br /&gt;
 یکی از بهترین راه‌های کسب در آمد '''مشاغل خانگی''' است. این مشاغل بهترین راه افزایش درآمد خانواده‌ها و کاهش نرخ بیکاری می‌باشد و ۱۵ تا ۸۰ درصد نیاز اشتغال ۱۵۰ کشور جهان را تأمین می‌کنند. در کسب و کارهای خانگی مشارکت تمام اعضای خانواده لازم نیست و تنها فعالیت اقتصادی یک یا چند نفر از اعضای خانواده می‌تواند به این کسب و کارها رونق ببخشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
راه اندازی کسب و کار خانگی برای خانم‌ها بیش از آقایان سودمند است زیرا در این صورت خانم‌ها می‌توانند وقت بیشتری برای خانواده و تربیت و پرورش فرزندان بگذارند و بدون اینکه اجباری به ترک منزل و ساعت‌ها ماندن در شلوغی خیابان‌ها و ترافیک داشته باشند با خیالی آسوده و بدون دغدغه به فعالیت اقتصادی در خانه بپردازند.&lt;br /&gt;
== فرش جیریا ==&lt;br /&gt;
فرش جیریا، از کیفیت و اصالت بالایی برخوردار است. بانوان روستای جیریا تبحری خاص در بافت قالی دارند، تلاش چند صد ساله مردان و زنان این روستا نام تجاری فرش جیریا را رقم زده‌است، به‌طوری‌که تجار کشورهای اروپایی و آمریکایی با برند جیریا و ساروق آشنا هستند. طراحی نقشه، نقش‌بندی و رنگ‌بندی بافته‌های اهالی این روستا به قدری چشم‌نواز است که می‌توان ساعت‌ها بدون خستگی به این هنر که حاصل دسترنج زنان و دختران این روستاست نگریست.&lt;br /&gt;
== جیریا ==&lt;br /&gt;
جیریا ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اراک در استان مرکزی ایران است. این روستا یکی از '''روستاهای باستانی منطقه اراک''' است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:فرش.jpg|بندانگشتی|فرش بافی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: فرش ]]&lt;br /&gt;
[[رده: اراک ]]&lt;br /&gt;
[[رده: کسب و کار ]]&lt;br /&gt;
[[رده: صنایع دستی ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%81%D8%B1%D8%B4.jpg&amp;diff=5170</id>
		<title>پرونده:فرش.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%81%D8%B1%D8%B4.jpg&amp;diff=5170"/>
		<updated>2020-12-24T11:13:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;فرش&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B7%D9%87_%D9%86%D9%82%D8%B7%D9%87_%D8%AA%D8%A7_%D9%87%D9%86%D8%B1&amp;diff=5169</id>
		<title>نقطه نقطه تا هنر</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B7%D9%87_%D9%86%D9%82%D8%B7%D9%87_%D8%AA%D8%A7_%D9%87%D9%86%D8%B1&amp;diff=5169"/>
		<updated>2020-12-24T11:09:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «== '''معرفی''' == محمد حسین، معروف به مراد رضایی، متولد ۱۳۲۱ است. او از سال ۱۳۳۲ مش...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== '''معرفی''' ==&lt;br /&gt;
محمد حسین، معروف به مراد رضایی، متولد ۱۳۲۱ است. او از سال ۱۳۳۲ مشغول به طراحی نقشه قالی شده است و در حال حاضر در بازار تاریخی اراک مشغول به فعالیت می‌باشد و روستاهای اطراف اراک همچون جیریا و ساروق و … از مشتریان وی می‌باشند. طراحی و اجرای یک نقشه قالی به بزرگ و کوچک بودن فرش وابسته است و این کار با آبرنگ انجام می‌شود.&lt;br /&gt;
طراحی نقشه فرش هم اصول خودش را دارد و در زیبایی کار بسیار تاثیر دارد. چگونگی طراحی نقشه فرش, رنگ آمیزی آن و نحوه پرداختن آن از عوامل موثر در به وجود آمدن یک فرش زیبا هستند. کسی که نقشه فرش را طراحی می‌کند باید از اصول آن به طور کامل آگاهی داشته باشد.&lt;br /&gt;
== فرش ایرانی ==&lt;br /&gt;
از روزگاران گذشته تا کنون، فرش ایرانی آیینه تمام نمای فرهنگ و هنر اصیل ایران بوده است این هنر و صنعت، با همه زیبائی‌ها و ظرافت طرح، بافت و رنگ، آنچنان در عرصه جهانی شناخته شده و دارای اعتبار است، که هم به عنوان سمبل هنر ایران شناخته شده و هم اولین کالای صادراتی غیر نفتی کشور به شمار می‌رود.&lt;br /&gt;
اغلب بافنده‌ها، هنر خلاقیت خود را با استفاده از نقشه‌های اصیل، زیبا و بدون عیب به نمایش می‌گذارند. اگر نقاش اصول نقشه کشی را به طور صحیح بر روی طرح اولیه خوب پیاده کند، چنانچه طرح نقشه نیز ایرادهایی داشته باشد با تلاش و هنر نمایی نقاش، آن ایرادها به چشم نخواهد آمد.&lt;br /&gt;
یکی از اساسی‌ترین و مهمترین رشته‌های رایج در کار تولید فرش، رنگ‌آمیزی و نقطه چینی فرش است. یک نقاش فرش که در امر رنگ زنی و کار پخش رنگ فعالیت می‌کند، نه تنها باید با کل ریزه‌کاری‌های موجود در این رشته آشنا باشد.&lt;br /&gt;
بلکه در خصوص شناخت رنگ‌ها و هماهنگی رنگ‌ها (هارمونی رنگ) و کنتراست رنگ (تضاد) و ویژگی‌های موجود، در رابطه بین رنگ‌ها مانند رنگ‌های مکمل، رنگ‌های سرد، رنگ‌های گرم و غیره باید اطلاعات کافی و لازم داشته باشد.&lt;br /&gt;
نقاش فرش، طرح آماده شده توسط طراح را بر روی کاغذهای شطرنجی که دارای رج‌شمار مطابق با رج‌شمارهای طرح اصلی است پیاده می‌کند. او با استفاده از رنگ‌های مخصوص و آماده و با بکارگیری تجربه و ذوق و سلیقه هنری و کارایی خویش، به رنگ زدن گل‌ها و نقشه‌ها پرداخته و در پایان کار نقطه چینی را انجام می‌دهد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر2.jpg|بندانگشتی| مراد رضایی]]&lt;br /&gt;
[[رده: هنر ]]&lt;br /&gt;
[[رده: فرش ]]&lt;br /&gt;
[[رده: صنایع دستی ]]&lt;br /&gt;
[[رده: اراک ]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[https://www.mehrnews.com/photo/5013261/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%82%D8%A7%D9%84%DB%8C mehrnews.com/xSCZt]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%87%D9%86%D8%B12.jpg&amp;diff=5168</id>
		<title>پرونده:هنر2.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%87%D9%86%D8%B12.jpg&amp;diff=5168"/>
		<updated>2020-12-24T11:05:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; مراد رضایی&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%87%D9%86%D8%B1.jpg&amp;diff=5167</id>
		<title>پرونده:هنر.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%87%D9%86%D8%B1.jpg&amp;diff=5167"/>
		<updated>2020-12-24T11:04:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;هنر&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5164</id>
		<title>مجموعه مستندات تلاش ایرانی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5164"/>
		<updated>2020-12-24T10:58:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;این مجموعه مستند تلاش های صنعتگران و تولیدکنندگان کشور را در راستای ارتقا تولید ملی و پیشبرد اقتصاد مقاومتی به تصویر می کشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.doctv.ir/Program/153633 &amp;quot;وقتی چوب بستنی هم وارداتی بود!(غلامرضا دارابی، استان مرکزی)&amp;quot;]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: تولید ملی ]]&lt;br /&gt;
[[رده: اقتصاد مقاومتی ]]&lt;br /&gt;
[[رده: مرکزی ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5163</id>
		<title>مجموعه مستندات تلاش ایرانی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5163"/>
		<updated>2020-12-24T10:58:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;این مجموعه مستند تلاش های صنعتگران و تولیدکنندگان کشور را در راستای ارتقا تولید ملی و پیشبرد اقتصاد مقاومتی به تصویر می کشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.doctv.ir/Program/153633 &amp;quot;وقتی چوب بستنی هم وارداتی بود!(غلامرضا دارابی، استان مرکزی)&amp;quot;]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: تولید ملی ]]&lt;br /&gt;
[[رده: اقتصاد مقاومتی ]]&lt;br /&gt;
[[رده: استان مرکزی ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5161</id>
		<title>مجموعه مستندات تلاش ایرانی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=5161"/>
		<updated>2020-12-24T10:56:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «این مجموعه مستند تلاش های صنعتگران و تولیدکنندگان کشور را در راستای ارتقا تو...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;این مجموعه مستند تلاش های صنعتگران و تولیدکنندگان کشور را در راستای ارتقا تولید ملی و پیشبرد اقتصاد مقاومتی به تصویر می کشد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://www.doctv.ir/Program/153633 &amp;quot;وقتی چوب بستنی هم وارداتی بود!(غلامرضا دارابی، استان مرکزی)&amp;quot;]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: تولید ملی ]]&lt;br /&gt;
[[رده: اقتصاد مقاومتی ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%84_%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86&amp;diff=2947</id>
		<title>روستایی اروپایی در دل قزوین</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%84_%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86&amp;diff=2947"/>
		<updated>2020-12-13T16:43:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== موقعیت ==&lt;br /&gt;
 در ۱۰۰ کیلومتری غرب تهران، در مسیر تهران به آبیک قزوین روستایی به نام زرگر وجود دارد. اگر صفت عجیب‌ترین را به آن ندهیم اما قطعا یکی از عجیب‌ترین روستاهای ایران است. مردم این روستا همان‌قدر که به نظر عجیب و غریب می‌آیند، همان‌قدر هم شبیه مردم عادی هستند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شکل ظاهری مردمان روستای زرگر هم به ایرانی‌ها شباهت دارد و هم به اروپایی‌ها و غالبا مردمانی قدبلند و چهارشانه هستند. دین آن‌ها اسلام و مذهبشان شیعه است. مردم روستای زرگر به سنت‌ها پایبند هستند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زنان این روستا اغلب همان کاری را می‌کنند که زن‌های دیگر روستاها انجام می‌دهند، شیر می‌دوشند، ماست و دوغ و پنیرشان را خودشان درست می‌کنند، خودشان نان می‌پزند و…مردها نیز اکثرا به دامداری و کشاورزی مشغول هستند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مردان و زنان جوان هم مانند سایر جوان‌ها تحصیل کرده‌اند و بعضا شغل‌های دیگری برای خودشان دارند. تا اینجای کار همه چیز عادی است و می‌توان گفت تصویری از یک زندگی سنتی و روستایی. اما چیزی که روستای زرگر را برای ما عجیب و مرموز می‌کند زبان و خط مردمان آن است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== زبان و خط مردم روستای زرگر چیست؟ ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زبان مادری مردم این روستا، رومانیایی با گویش زرگری است و کلمات را با حروف لاتین می‌نویسند. البته زبانی که امروزه مردم روستا به آن سخن می‌گویند با ترکی و فارسی بسیار آمیخته شده و اصالت زبان به آن شکل که در اروپا تلفظ می‌شود نیست.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ضمن این که امروزه کلمات را به فارسی می‌نویسند. در واقع آن‌ها هم به زبان و خط فارسی، هم ترکی قزوینی و هم رومانیایی مسلط هستند! با این حال زمانی که مردم روستای زرگر به زبان رومانیایی حرف می‌زنند هیچکس غیر از خودشان از آن سر درنمی‌آورد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تشخیص کلمات و فهمیدن معنی آن‌ها ممکن نیست. البته گاهی این مردم سرعت ادای کلماتشان را کم می‌کنند بلکه سایرین هم چیزی بفهمند ولی در نهایت نمی‌توان چیز زیادی از آن سر درآورد. آخر چه کسی می‌تواند فکرش را بکند مثلا کلمه قمیل که زرگرها می‌گویند همان camel انگلیسی‌ها و شتر فارسی زبان‌هاست.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زرگری‌ها برای این که زبانشان بین نسل جدید فراموش نشود وقتی کودکی تازه به دنیا می‌آید، از همان کودکی با او به زبان رومانیایی یعنی زبان مادری‌شان هم صحبت می‌کنند که این زبان برای انتقال به آیندگان نیز زنده بماند.&lt;br /&gt;
== زرگرها از کجا آمدند؟ ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مردم روستای زرگر دقیقا به کجای جهان تعلق دارند؟ از کجا به ایران آمده‌اند؟ چطور به این زبان مسلط شدند؟ جواب این سوال‌ها را حتی خود مردم روستا هم درست نمی‌دانند، قدیمی‌ترها هم جواب دقیق و مطمئنی برایش ندارند و فقط چند داستان مختلف را روایت می‌کنند. حتی رومانوهایی که در اروپا هستند و تشکیلات دارند هم نمی‌دانند از کدام سرزمین آمدند و چطور شد که در جهان پراکنده شدند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اما در این میان روایتی که بیشتر مردم قبولش دارند و تاییدش می‌کنند و از قدیمی‌ها نقل شده این است که در زمان جنگ جهانی دوم سه سرباز به این روستا پناه می‌آورند. هر سه سرباز رومانو بودند و حدود ۱۰ سال در زرگر می‌مانند و زبانشان را به مردم می‌آموزند. افراد محلی به زبان رومانیایی علاقه مند می‌شوند و آن را به زبان محلی‌شان تبدیل می‌کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
یکی از دلایلشان هم این بوده که به جز خودشان کسی متوجه این زبان نمی‌شده است و مثل رازی بین خودشان باقی می‌مانده است.&lt;br /&gt;
== فرهنگ و آداب رسوم مردم رومانو ==&lt;br /&gt;
با وجود این که اهالی روستای زرگر به لاتین می‌نویسند و به زبان رومانی سخن می‌گویند، خود را ایرانی تباز می‌دانند و عاشق مملکتشان هستند. آداب رسوم این روستا برآمده از ایل است، به این شکل که :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زمانی که ازدواج می‌کنند، چه زن و چه شوهر هرگز به هم خیانت نمی‌کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بعد از ازدواج هرگز از هم جدا نمی‌شوند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زمانی که زنی همسرش فوت کند هرگز ازدواج نمی‌کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اگر شخصی خلاف کند مجازات او این است که از روستا طرد می‌شود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اگر در روستا قدم بزنید اهالی را با تیپ و لباس امروزی خواهید دید، ولی همچنان در این پوشش نیز به عقاید و زبان خود پایبند هستن.&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستا.jpg|250px|بی‌قاب|چپ|روستای زرگر]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:Zargar-village.jpg|بندانگشتی|چپ|کودکی از روستای زرگر]]&lt;br /&gt;
[[رده: قزوین]]&lt;br /&gt;
[[رده: روستای زرگر ]]&lt;br /&gt;
[[رده: فرهنگ]]&lt;br /&gt;
== منابع ==&lt;br /&gt;
[https://blog.shab.ir/%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86/ منبع 1]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[https://www.iribnews.ir/fa/news/1899615/%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%84-%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85 فیلم خبری]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%84_%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86&amp;diff=2945</id>
		<title>روستایی اروپایی در دل قزوین</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%84_%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86&amp;diff=2945"/>
		<updated>2020-12-13T16:42:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: /* منابع */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== موقعیت ==&lt;br /&gt;
 در ۱۰۰ کیلومتری غرب تهران، در مسیر تهران به آبیک قزوین روستایی به نام زرگر وجود دارد. اگر صفت عجیب‌ترین را به آن ندهیم اما قطعا یکی از عجیب‌ترین روستاهای ایران است. مردم این روستا همان‌قدر که به نظر عجیب و غریب می‌آیند، همان‌قدر هم شبیه مردم عادی هستند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شکل ظاهری مردمان روستای زرگر هم به ایرانی‌ها شباهت دارد و هم به اروپایی‌ها و غالبا مردمانی قدبلند و چهارشانه هستند. دین آن‌ها اسلام و مذهبشان شیعه است. مردم روستای زرگر به سنت‌ها پایبند هستند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زنان این روستا اغلب همان کاری را می‌کنند که زن‌های دیگر روستاها انجام می‌دهند، شیر می‌دوشند، ماست و دوغ و پنیرشان را خودشان درست می‌کنند، خودشان نان می‌پزند و…مردها نیز اکثرا به دامداری و کشاورزی مشغول هستند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مردان و زنان جوان هم مانند سایر جوان‌ها تحصیل کرده‌اند و بعضا شغل‌های دیگری برای خودشان دارند. تا اینجای کار همه چیز عادی است و می‌توان گفت تصویری از یک زندگی سنتی و روستایی. اما چیزی که روستای زرگر را برای ما عجیب و مرموز می‌کند زبان و خط مردمان آن است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== زبان و خط مردم روستای زرگر چیست؟ ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زبان مادری مردم این روستا، رومانیایی با گویش زرگری است و کلمات را با حروف لاتین می‌نویسند. البته زبانی که امروزه مردم روستا به آن سخن می‌گویند با ترکی و فارسی بسیار آمیخته شده و اصالت زبان به آن شکل که در اروپا تلفظ می‌شود نیست.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ضمن این که امروزه کلمات را به فارسی می‌نویسند. در واقع آن‌ها هم به زبان و خط فارسی، هم ترکی قزوینی و هم رومانیایی مسلط هستند! با این حال زمانی که مردم روستای زرگر به زبان رومانیایی حرف می‌زنند هیچکس غیر از خودشان از آن سر درنمی‌آورد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تشخیص کلمات و فهمیدن معنی آن‌ها ممکن نیست. البته گاهی این مردم سرعت ادای کلماتشان را کم می‌کنند بلکه سایرین هم چیزی بفهمند ولی در نهایت نمی‌توان چیز زیادی از آن سر درآورد. آخر چه کسی می‌تواند فکرش را بکند مثلا کلمه قمیل که زرگرها می‌گویند همان camel انگلیسی‌ها و شتر فارسی زبان‌هاست.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زرگری‌ها برای این که زبانشان بین نسل جدید فراموش نشود وقتی کودکی تازه به دنیا می‌آید، از همان کودکی با او به زبان رومانیایی یعنی زبان مادری‌شان هم صحبت می‌کنند که این زبان برای انتقال به آیندگان نیز زنده بماند.&lt;br /&gt;
== زرگرها از کجا آمدند؟ ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مردم روستای زرگر دقیقا به کجای جهان تعلق دارند؟ از کجا به ایران آمده‌اند؟ چطور به این زبان مسلط شدند؟ جواب این سوال‌ها را حتی خود مردم روستا هم درست نمی‌دانند، قدیمی‌ترها هم جواب دقیق و مطمئنی برایش ندارند و فقط چند داستان مختلف را روایت می‌کنند. حتی رومانوهایی که در اروپا هستند و تشکیلات دارند هم نمی‌دانند از کدام سرزمین آمدند و چطور شد که در جهان پراکنده شدند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اما در این میان روایتی که بیشتر مردم قبولش دارند و تاییدش می‌کنند و از قدیمی‌ها نقل شده این است که در زمان جنگ جهانی دوم سه سرباز به این روستا پناه می‌آورند. هر سه سرباز رومانو بودند و حدود ۱۰ سال در زرگر می‌مانند و زبانشان را به مردم می‌آموزند. افراد محلی به زبان رومانیایی علاقه مند می‌شوند و آن را به زبان محلی‌شان تبدیل می‌کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
یکی از دلایلشان هم این بوده که به جز خودشان کسی متوجه این زبان نمی‌شده است و مثل رازی بین خودشان باقی می‌مانده است.&lt;br /&gt;
== فرهنگ و آداب رسوم مردم رومانو ==&lt;br /&gt;
با وجود این که اهالی روستای زرگر به لاتین می‌نویسند و به زبان رومانی سخن می‌گویند، خود را ایرانی تباز می‌دانند و عاشق مملکتشان هستند. آداب رسوم این روستا برآمده از ایل است، به این شکل که :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زمانی که ازدواج می‌کنند، چه زن و چه شوهر هرگز به هم خیانت نمی‌کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بعد از ازدواج هرگز از هم جدا نمی‌شوند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زمانی که زنی همسرش فوت کند هرگز ازدواج نمی‌کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اگر شخصی خلاف کند مجازات او این است که از روستا طرد می‌شود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اگر در روستا قدم بزنید اهالی را با تیپ و لباس امروزی خواهید دید، ولی همچنان در این پوشش نیز به عقاید و زبان خود پایبند هستن.&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستا.jpg|250px|بی‌قاب|چپ|روستای زرگر]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:Zargar-village.jpg|بندانگشتی|چپ|کودکی از روستای زرگر]]&lt;br /&gt;
[[رده: قزوین]]&lt;br /&gt;
[[رده: روستای زرگر ]]&lt;br /&gt;
[[رده: فرهنگ]]&lt;br /&gt;
== منابع ==&lt;br /&gt;
[https://blog.shab.ir/%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86/ منبع 1]&lt;br /&gt;
فیلم خبری&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%84_%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86&amp;diff=2944</id>
		<title>روستایی اروپایی در دل قزوین</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D9%84_%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86&amp;diff=2944"/>
		<updated>2020-12-13T16:41:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «== موقعیت ==  در ۱۰۰ کیلومتری غرب تهران، در مسیر تهران به آبیک قزوین روستایی به...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== موقعیت ==&lt;br /&gt;
 در ۱۰۰ کیلومتری غرب تهران، در مسیر تهران به آبیک قزوین روستایی به نام زرگر وجود دارد. اگر صفت عجیب‌ترین را به آن ندهیم اما قطعا یکی از عجیب‌ترین روستاهای ایران است. مردم این روستا همان‌قدر که به نظر عجیب و غریب می‌آیند، همان‌قدر هم شبیه مردم عادی هستند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شکل ظاهری مردمان روستای زرگر هم به ایرانی‌ها شباهت دارد و هم به اروپایی‌ها و غالبا مردمانی قدبلند و چهارشانه هستند. دین آن‌ها اسلام و مذهبشان شیعه است. مردم روستای زرگر به سنت‌ها پایبند هستند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زنان این روستا اغلب همان کاری را می‌کنند که زن‌های دیگر روستاها انجام می‌دهند، شیر می‌دوشند، ماست و دوغ و پنیرشان را خودشان درست می‌کنند، خودشان نان می‌پزند و…مردها نیز اکثرا به دامداری و کشاورزی مشغول هستند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مردان و زنان جوان هم مانند سایر جوان‌ها تحصیل کرده‌اند و بعضا شغل‌های دیگری برای خودشان دارند. تا اینجای کار همه چیز عادی است و می‌توان گفت تصویری از یک زندگی سنتی و روستایی. اما چیزی که روستای زرگر را برای ما عجیب و مرموز می‌کند زبان و خط مردمان آن است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== زبان و خط مردم روستای زرگر چیست؟ ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زبان مادری مردم این روستا، رومانیایی با گویش زرگری است و کلمات را با حروف لاتین می‌نویسند. البته زبانی که امروزه مردم روستا به آن سخن می‌گویند با ترکی و فارسی بسیار آمیخته شده و اصالت زبان به آن شکل که در اروپا تلفظ می‌شود نیست.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ضمن این که امروزه کلمات را به فارسی می‌نویسند. در واقع آن‌ها هم به زبان و خط فارسی، هم ترکی قزوینی و هم رومانیایی مسلط هستند! با این حال زمانی که مردم روستای زرگر به زبان رومانیایی حرف می‌زنند هیچکس غیر از خودشان از آن سر درنمی‌آورد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تشخیص کلمات و فهمیدن معنی آن‌ها ممکن نیست. البته گاهی این مردم سرعت ادای کلماتشان را کم می‌کنند بلکه سایرین هم چیزی بفهمند ولی در نهایت نمی‌توان چیز زیادی از آن سر درآورد. آخر چه کسی می‌تواند فکرش را بکند مثلا کلمه قمیل که زرگرها می‌گویند همان camel انگلیسی‌ها و شتر فارسی زبان‌هاست.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زرگری‌ها برای این که زبانشان بین نسل جدید فراموش نشود وقتی کودکی تازه به دنیا می‌آید، از همان کودکی با او به زبان رومانیایی یعنی زبان مادری‌شان هم صحبت می‌کنند که این زبان برای انتقال به آیندگان نیز زنده بماند.&lt;br /&gt;
== زرگرها از کجا آمدند؟ ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مردم روستای زرگر دقیقا به کجای جهان تعلق دارند؟ از کجا به ایران آمده‌اند؟ چطور به این زبان مسلط شدند؟ جواب این سوال‌ها را حتی خود مردم روستا هم درست نمی‌دانند، قدیمی‌ترها هم جواب دقیق و مطمئنی برایش ندارند و فقط چند داستان مختلف را روایت می‌کنند. حتی رومانوهایی که در اروپا هستند و تشکیلات دارند هم نمی‌دانند از کدام سرزمین آمدند و چطور شد که در جهان پراکنده شدند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اما در این میان روایتی که بیشتر مردم قبولش دارند و تاییدش می‌کنند و از قدیمی‌ها نقل شده این است که در زمان جنگ جهانی دوم سه سرباز به این روستا پناه می‌آورند. هر سه سرباز رومانو بودند و حدود ۱۰ سال در زرگر می‌مانند و زبانشان را به مردم می‌آموزند. افراد محلی به زبان رومانیایی علاقه مند می‌شوند و آن را به زبان محلی‌شان تبدیل می‌کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
یکی از دلایلشان هم این بوده که به جز خودشان کسی متوجه این زبان نمی‌شده است و مثل رازی بین خودشان باقی می‌مانده است.&lt;br /&gt;
== فرهنگ و آداب رسوم مردم رومانو ==&lt;br /&gt;
با وجود این که اهالی روستای زرگر به لاتین می‌نویسند و به زبان رومانی سخن می‌گویند، خود را ایرانی تباز می‌دانند و عاشق مملکتشان هستند. آداب رسوم این روستا برآمده از ایل است، به این شکل که :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زمانی که ازدواج می‌کنند، چه زن و چه شوهر هرگز به هم خیانت نمی‌کنند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بعد از ازدواج هرگز از هم جدا نمی‌شوند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زمانی که زنی همسرش فوت کند هرگز ازدواج نمی‌کند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اگر شخصی خلاف کند مجازات او این است که از روستا طرد می‌شود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اگر در روستا قدم بزنید اهالی را با تیپ و لباس امروزی خواهید دید، ولی همچنان در این پوشش نیز به عقاید و زبان خود پایبند هستن.&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستا.jpg|250px|بی‌قاب|چپ|روستای زرگر]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:Zargar-village.jpg|بندانگشتی|چپ|کودکی از روستای زرگر]]&lt;br /&gt;
[[رده: قزوین]]&lt;br /&gt;
[[رده: روستای زرگر ]]&lt;br /&gt;
[[رده: فرهنگ]]&lt;br /&gt;
== منابع ==&lt;br /&gt;
[https://blog.shab.ir/%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86/ منبع 1]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:Zargar-village.jpg&amp;diff=2941</id>
		<title>پرونده:Zargar-village.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:Zargar-village.jpg&amp;diff=2941"/>
		<updated>2020-12-13T16:36:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;کودک&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7.jpg&amp;diff=2940</id>
		<title>پرونده:روستا.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7.jpg&amp;diff=2940"/>
		<updated>2020-12-13T16:32:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;روستا&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%A7%D8%B3_%D9%87%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF&amp;diff=2939</id>
		<title>ریواس همزاد بینالود</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%A7%D8%B3_%D9%87%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF&amp;diff=2939"/>
		<updated>2020-12-13T16:14:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== گیاه ریواس ==&lt;br /&gt;
ریواس گیاهی است که بصورت طبیعی و دیمی در مناطق کوهپایه و سردسیر رشد می‌کند و اغلب در مناطقی که گل لاله وجود دارد این گیاه را نیز میتوان دید. در اصل، گیاهی مرتعی و خودرو بوده و در فصل بهار، بر دامنه‌های ارتفاعات شمالی و شرقی شهرستان نیشابور و کوه‌های بینالود، می‌روید. ریواس، از فرآورده‌های کوهستان بینالود و سوغات و رهاورد سرزمین نیشابور است. ریواس این منطقه از مرغوبیت ویژه ای برخوردار است. گیاه ریواس در بهار روییده و بومیان با چیدن سنگ دور ساقه اش آن را پرورانده و سبب بلندتر شدن ساقه‌اش می‌شوند. کاری که شروع زحمتش از زمستان است و نتیجه اش را در نیمه های بهار میبینند. &lt;br /&gt;
== آقای درودی ==&lt;br /&gt;
وی از بومیانی ست که از زمان های گذشته هر سال از اواخر زمستان شروع به سنگ چین کردن جوانه های ریواس میکند و مزد زحمت و رنج خود را در نیمه های بهار از کوهستان میگیرد. برای چیدنش نیز صبح زود راهی میشود و پس از گذر از مسیری صعب العبور به دامنه کوهستان میرسد و قبل از ظهر نیز با گونی محصول به شهر برمیگردد تا آن را بفروش برساند. آقای درودی کارگری شریف است و در راه تامین رزق حلال، خستگی نمی شناسد.&lt;br /&gt;
[[پرونده:ریواس2.jpg|بندانگشتی|چپ|آقای درودی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:ریواس.jpg|بندانگشتی|وسط|گیاه ریواس]]&lt;br /&gt;
[[رده: نیشابور]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
[[رده: گیاهان دارویی]]&lt;br /&gt;
[[رده: ریواس ]]&lt;br /&gt;
[[رده: بینالود]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
[[mehrnews.com/xHYvY]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2938</id>
		<title>روستای جاروبافان</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2938"/>
		<updated>2020-12-13T16:13:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;معمولاً پیشه اصلی روستاییان را کشاورزی و دامداری شنیده‌ایم. کشاورزی هم معطوف به کشت گندم، جو، حبوبات و… است و باغداری هم که مشخص است.&lt;br /&gt;
== روستای ملاحسن ==&lt;br /&gt;
در روستای ملاحسن از توابع مانه و سملقان استان خراسان شمالی ۷۰ درصد از مردم به پیشه جاروبافی مشغول هستند و علی‌رغم پیشرفت تکنولوژی و اختراع ابزارهای نوینی که کار بشر را تسهیل می‌کند، کماکان زمین‌هایشان رونق دارد و کشت و کار اجدادشان مثل سابق برقرار است.&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی1.jpg|بندانگشتی|چپ|روستای جاروبافی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی2.jpg|بندانگشتی|چپ|جاروبافی سنتی]]&lt;br /&gt;
[[رده: روستای ملاحسن]]&lt;br /&gt;
[[رده: خراسان شمالی]]&lt;br /&gt;
[[رده: تولید ملی]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[mehrnews.com/xSKh2]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%B1%D8%AF_%D8%A8%D8%A7_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%A2%DB%8C%D8%AF&amp;diff=2937</id>
		<title>آن مرد با کتاب می‌آید</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%B1%D8%AF_%D8%A8%D8%A7_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%A2%DB%8C%D8%AF&amp;diff=2937"/>
		<updated>2020-12-13T16:11:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: /* منبع */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; '''کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان'''، یکی از فعال‌ترین نهادهایی‌ست که سال‌هاست در زمینه ارتباط مستقیم با کودکان و پر کردن خلاء آثار و محصولات فرهنگی بین آن‌ها نقش به سزایی ایفا می‌کند. بیشترین مخاطبان کانون را کودکان و نوجوانان ۴ تا ۱۸ سال تشکیل می‌دهند. صفدرعلی بختیاری یکی از کارمندان کانون پروش فکری کودکان و نوجوانان است که از سال ۱۳۸۱ تا به امروز به عنوان نماینده کانون در شهرستان خدابنده استان زنجان فعالیت می‌کند. این کارمند سخت‌کوش هر روز به روستا‌های اطراف سر می‌زند و هر روستا دو بار در ماه بار پذیرای اوست که با امانت دادن کتاب، قصه‌گویی و فعالیت‎هایی همچون نقاشی، سفالگری و در برخی موارد پخش فیلم‌های مخصوص کودکان، شوق خواندن و فعالیت‌های هنری را در کودکان ساکن در روستا‌های محروم این منطقه تقویت می‌کند. &lt;br /&gt;
[[پرونده:آن مرد با کتاب می‌آید.jpg|قاب|چپ|کودکان در حال کتاب خوانی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:آن مرد با کتاب می‌آید 2.jpg|قاب|وسط|جمعی از کودکان]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
https://www.yjc.ir/00TYkw&lt;br /&gt;
[[رده:کودکان]]&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب]]&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب خوانی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مناطق محروم]]&lt;br /&gt;
[[رده:نوجوانان]]&lt;br /&gt;
[[رده:زنجان]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D8%AE_%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=2936</id>
		<title>احیای دستگاه نخ ریسی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D8%AE_%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=2936"/>
		<updated>2020-12-13T16:10:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: /* منبع */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''چَل و چَلیجه''' (دستگاه نخ ریسی) از دیرباز برای استفاده مردم روستا‌های غرب استان گلستان بوده است. اکنون مردم روستای بالاجاده شهرستان کردکوی از این دستگاه نخ ریسی برای بافت سفره و پارچه‌های صنایع دستی استفاده میکنند. '''آقای حسینعلی معماری''' از مردان زحمتکش روستای بالاجاده است که در جهت احیای این هنر دستی قدیمی اقدام کرده و مدت ۱۰ سال است که ساخت این دستگاه را در منزل خود انجام میدهد. وی برای ساخت چَل و چلیجه مجبور است به جنگل بالادستی روستا برود. حسینعلی پس از سابیدن این چوب‌های جنگلی تکه تکه‌های آن را بهم متصل کرده و با دقت فراوان چَل و چلیجه را در اندازه‌های مختلف میسازد. &lt;br /&gt;
[[پرونده:احیای دستگاه نخ ریسی.jpg|قاب|هیچ|آقای حسینعلی معماری]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:2احیای دستگاه نخ ریسی.jpg|قاب|هیچ|در حال احیای دستگاه نخ ریسی]]&lt;br /&gt;
[[رده: صنایع دستی]]&lt;br /&gt;
[[رده:هنر]]&lt;br /&gt;
[[رده:نخ ریسی]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
https://www.yjc.ir/00VQgE&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D8%AF%D9%87%D8%AF_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4&amp;diff=2935</id>
		<title>هدهد کتاب فروش</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D8%AF%D9%87%D8%AF_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4&amp;diff=2935"/>
		<updated>2020-12-13T16:09:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: /* منبع */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''مهدیه احمدی''' متولد سال ۱۳۷۶ شهر اراک است.مهدیه از کودکی با کتاب سرو کار داشته است. پدربزرگ مهدیه اولین کتابفروشِ اراک بوده است. کتابفروشی شغلِ موروثی خانواده آنها است.در حالِ حاضر پدر و خواهران و برادرِ مهدیه در اراک کتابفروشی دارند.اما مهدیه به فکر یک نوآوری در این کار بود.تا اینکه به فکرِ کتابفروشیِ سیار افتاد.مهدیه بخاطرِ سنِ کمش گواهینامه پایه یک ندارد.و تا دو سالِ دیگر نمیتواند با مینی بوس رانندگی کند.کتابفروشیِ او فعلا در یک مکان ثابت هست ، تا او بتواند به سنِ قانونیِ گواهینامه پایه یک برسد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:هدهد کتاب فروش.jpg|قاب|چپ|مهدیه احمدی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:هدهد کتاب فروش 2.jpg|قاب|وسط|هدهد کتاب فروش]]&lt;br /&gt;
[[رده: کتاب]]&lt;br /&gt;
[[رده: کتاب فروشی سیار]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
mehrnews.com/xQwGc&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2934</id>
		<title>روستای جاروبافان</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2934"/>
		<updated>2020-12-13T16:08:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: /* منبع */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;معمولاً پیشه اصلی روستاییان را کشاورزی و دامداری شنیده‌ایم. کشاورزی هم معطوف به کشت گندم، جو، حبوبات و… است و باغداری هم که مشخص است.&lt;br /&gt;
== روستای ملاحسن ==&lt;br /&gt;
در روستای ملاحسن از توابع مانه و سملقان استان خراسان شمالی ۷۰ درصد از مردم به پیشه جاروبافی مشغول هستند و علی‌رغم پیشرفت تکنولوژی و اختراع ابزارهای نوینی که کار بشر را تسهیل می‌کند، کماکان زمین‌هایشان رونق دارد و کشت و کار اجدادشان مثل سابق برقرار است.&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی1.jpg|بندانگشتی|چپ|روستای جاروبافی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی2.jpg|بندانگشتی|چپ|جاروبافی سنتی]]&lt;br /&gt;
[[رده: روستای ملاحسن]]&lt;br /&gt;
[[رده: خراسان شمالی]]&lt;br /&gt;
[[رده: تولید ملی]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mehrnews.com/xSKh2&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%A7%D8%B3_%D9%87%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF&amp;diff=2933</id>
		<title>ریواس همزاد بینالود</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%A7%D8%B3_%D9%87%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF&amp;diff=2933"/>
		<updated>2020-12-13T16:04:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «== گیاه ریواس == ریواس گیاهی است که بصورت طبیعی و دیمی در مناطق کوهپایه و سردسی...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== گیاه ریواس ==&lt;br /&gt;
ریواس گیاهی است که بصورت طبیعی و دیمی در مناطق کوهپایه و سردسیر رشد می‌کند و اغلب در مناطقی که گل لاله وجود دارد این گیاه را نیز میتوان دید. در اصل، گیاهی مرتعی و خودرو بوده و در فصل بهار، بر دامنه‌های ارتفاعات شمالی و شرقی شهرستان نیشابور و کوه‌های بینالود، می‌روید. ریواس، از فرآورده‌های کوهستان بینالود و سوغات و رهاورد سرزمین نیشابور است. ریواس این منطقه از مرغوبیت ویژه ای برخوردار است. گیاه ریواس در بهار روییده و بومیان با چیدن سنگ دور ساقه اش آن را پرورانده و سبب بلندتر شدن ساقه‌اش می‌شوند. کاری که شروع زحمتش از زمستان است و نتیجه اش را در نیمه های بهار میبینند. &lt;br /&gt;
== آقای درودی ==&lt;br /&gt;
وی از بومیانی ست که از زمان های گذشته هر سال از اواخر زمستان شروع به سنگ چین کردن جوانه های ریواس میکند و مزد زحمت و رنج خود را در نیمه های بهار از کوهستان میگیرد. برای چیدنش نیز صبح زود راهی میشود و پس از گذر از مسیری صعب العبور به دامنه کوهستان میرسد و قبل از ظهر نیز با گونی محصول به شهر برمیگردد تا آن را بفروش برساند. آقای درودی کارگری شریف است و در راه تامین رزق حلال، خستگی نمی شناسد.&lt;br /&gt;
[[پرونده:ریواس2.jpg|بندانگشتی|چپ|آقای درودی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:ریواس.jpg|بندانگشتی|وسط|گیاه ریواس]]&lt;br /&gt;
[[رده: نیشابور]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
[[رده: گیاهان دارویی]]&lt;br /&gt;
[[رده: ریواس ]]&lt;br /&gt;
[[رده: بینالود]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
mehrnews.com/xHYvY&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%A7%D8%B3.jpg&amp;diff=2932</id>
		<title>پرونده:ریواس.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%A7%D8%B3.jpg&amp;diff=2932"/>
		<updated>2020-12-13T16:00:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;ریواس&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%A7%D8%B32.jpg&amp;diff=2931</id>
		<title>پرونده:ریواس2.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%DB%8C%D9%88%D8%A7%D8%B32.jpg&amp;diff=2931"/>
		<updated>2020-12-13T15:58:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;ریواس&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2929</id>
		<title>روستای جاروبافان</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2929"/>
		<updated>2020-12-13T15:48:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;معمولاً پیشه اصلی روستاییان را کشاورزی و دامداری شنیده‌ایم. کشاورزی هم معطوف به کشت گندم، جو، حبوبات و… است و باغداری هم که مشخص است.&lt;br /&gt;
== روستای ملاحسن ==&lt;br /&gt;
در روستای ملاحسن از توابع مانه و سملقان استان خراسان شمالی ۷۰ درصد از مردم به پیشه جاروبافی مشغول هستند و علی‌رغم پیشرفت تکنولوژی و اختراع ابزارهای نوینی که کار بشر را تسهیل می‌کند، کماکان زمین‌هایشان رونق دارد و کشت و کار اجدادشان مثل سابق برقرار است.&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی1.jpg|بندانگشتی|چپ|روستای جاروبافی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی2.jpg|بندانگشتی|چپ|جاروبافی سنتی]]&lt;br /&gt;
[[رده: روستای ملاحسن]]&lt;br /&gt;
[[رده: خراسان شمالی]]&lt;br /&gt;
[[رده: تولید ملی]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
yun.ir/31kzx3&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2928</id>
		<title>روستای جاروبافان</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2928"/>
		<updated>2020-12-13T15:46:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;معمولاً پیشه اصلی روستاییان را کشاورزی و دامداری شنیده‌ایم. کشاورزی هم معطوف به کشت گندم، جو، حبوبات و… است و باغداری هم که مشخص است.&lt;br /&gt;
== روستای ملاحسن ==&lt;br /&gt;
در روستای ملاحسن از توابع مانه و سملقان استان خراسان شمالی ۷۰ درصد از مردم به پیشه جاروبافی مشغول هستند و علی‌رغم پیشرفت تکنولوژی و اختراع ابزارهای نوینی که کار بشر را تسهیل می‌کند، کماکان زمین‌هایشان رونق دارد و کشت و کار اجدادشان مثل سابق برقرار است.&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی1.jpg|بندانگشتی|چپ|روستای جاروبافی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی2.jpg|بندانگشتی|چپ|جاروبافی سنتی]]&lt;br /&gt;
[[رده: روستای ملاحسن]]&lt;br /&gt;
[[رده: خراسان شمالی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
yun.ir/31kzx3&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2925</id>
		<title>روستای جاروبافان</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2925"/>
		<updated>2020-12-13T15:44:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;معمولاً پیشه اصلی روستاییان را کشاورزی و دامداری شنیده‌ایم. کشاورزی هم معطوف به کشت گندم، جو، حبوبات و… است و باغداری هم که مشخص است.&lt;br /&gt;
== روستای ملاحسن ==&lt;br /&gt;
در روستای ملاحسن از توابع مانه و سملقان استان خراسان شمالی ۷۰ درصد از مردم به پیشه جاروبافی مشغول هستند و علی‌رغم پیشرفت تکنولوژی و اختراع ابزارهای نوینی که کار بشر را تسهیل می‌کند، کماکان زمین‌هایشان رونق دارد و کشت و کار اجدادشان مثل سابق برقرار است.&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی1.jpg|بندانگشتی|چپ|روستای جاروبافی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی2.jpg|بندانگشتی|چپ|جاروبافی سنتی]]&lt;br /&gt;
[[رده: روستای ملاحسن]]&lt;br /&gt;
[[رده: خراسان شمالی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
yun.ir/31kzx3&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2924</id>
		<title>روستای جاروبافان</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%D8%A7%D9%86&amp;diff=2924"/>
		<updated>2020-12-13T15:43:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «معمولاً پیشه اصلی روستاییان را کشاورزی و دامداری شنیده‌ایم. کشاورزی هم معطو...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;معمولاً پیشه اصلی روستاییان را کشاورزی و دامداری شنیده‌ایم. کشاورزی هم معطوف به کشت گندم، جو، حبوبات و… است و باغداری هم که مشخص است.&lt;br /&gt;
== روستای ملاحسن ==&lt;br /&gt;
در روستای ملاحسن از توابع مانه و سملقان استان خراسان شمالی ۷۰ درصد از مردم به پیشه جاروبافی مشغول هستند و علی‌رغم پیشرفت تکنولوژی و اختراع ابزارهای نوینی که کار بشر را تسهیل می‌کند، کماکان زمین‌هایشان رونق دارد و کشت و کار اجدادشان مثل سابق برقرار است.&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی1.jpg|بندانگشتی|چپ|روستای جاروبافی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:روستای جاروبافی2.jpg|بندانگشتی|چپ|جاروبافی سنتی]]&lt;br /&gt;
[[رده: روستای ملاحسن]]&lt;br /&gt;
[[رده: خراسان شمالی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
yun.ir/31kzx3&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%DB%8C2.jpg&amp;diff=2922</id>
		<title>پرونده:روستای جاروبافی2.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%DB%8C2.jpg&amp;diff=2922"/>
		<updated>2020-12-13T15:32:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;روستای جاروبافی&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%DB%8C1.jpg&amp;diff=2921</id>
		<title>پرونده:روستای جاروبافی1.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%DB%8C1.jpg&amp;diff=2921"/>
		<updated>2020-12-13T15:30:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;روستای جاروبافی&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%DB%8C.jpg&amp;diff=2920</id>
		<title>پرونده:روستای جاروبافی.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%81%DB%8C.jpg&amp;diff=2920"/>
		<updated>2020-12-13T15:27:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;روستای جاروبافی&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=2919</id>
		<title>هنر اجدادی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=2919"/>
		<updated>2020-12-13T15:03:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''سفالگری''' یک حرفه بسیار زیبا و قدیمی‌ای می‌باشد که از دیرباز تا به امروز در میان شهر‌ها و کشور‌های مختلف وجود داشته است، اگر نگاهی به ظروف سفالین گذشته بیاندازید به راحتی می‌توانید فرهنگ آن ملت را از نقاشی‌ها و طرح‌های ایجاد شده بر روی تک تک محصولات استخراج کنید، سفال در گیلان به علت فراهم بودن بستر مناسب تولید آن، مصارف فراوانی داشته و می‌توان از آن به گمج و نخون (ظرف مخصوص طبخ غذا به همراه درب)، کوزه سفالی، نمکیار (ظرف مخصوص ساییدن مغز گردو و سبزی و انارترش و …)، گیلی تابه (ظرف مخصوص برشته کردن تخمه)، تنور نان پزی، ظروف نگه داری مواد، حلقه‌های سر چاه، گلدان و مجسمه و سفال بام، اشاره کرد. گمج یکی از اصلی‌ترین ظروف سفالی و محلی استان گیلان است که از آن در تهیه و طبخ انواع خورشت و غذا‌های محلی استفاده می‌کنند. اگرچه امروزه ظروف فلزی، چدنی و حتی سرامیکی با رنگ‌های مختلف جایگزین این ظرف قدیمی شده است، اما هنوز این ظروف سفالی در بین خانواده‌های سنتی و روستایی استان گیلان از اهمیت و جایگاه بالایی برخوردار است. عطیه روشنفکر زنی پر ذوق و هنرمند است که در روستای جیرده شفت کارگاه سفالگری دارد. وارد کارگاه که شدم در هر گوشه‌ای از حیاط هنرش دیده می‌شد از مجسمه‌های سفالی گرفته تا گلدان‌های مختلف و ظرف و تابه‌های سفالی که در کنار کوره منتظر بودند تا به بازی آتش و خاک بروند و آماده شوند تا این هنر به هر گوشه‌ای از این شهر و جهان راهی شوند.&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی.jpg|قاب|چپ|قالب دادن کلی ظروف قبل از ورود به کوره]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی 2.jpg|قاب|وسط|فرم دادن به گل توسط خانم روشن فکر]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
yun.ir/bl4478&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
[[رده:هنر]]&lt;br /&gt;
[[رده:گیلان]]&lt;br /&gt;
[[رده:سفالگری]]&lt;br /&gt;
[[رده:روستای جیرده شفت]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=2918</id>
		<title>هنر اجدادی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=2918"/>
		<updated>2020-12-13T15:02:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''سفالگری''' یک حرفه بسیار زیبا و قدیمی‌ای می‌باشد که از دیرباز تا به امروز در میان شهر‌ها و کشور‌های مختلف وجود داشته است، اگر نگاهی به ظروف سفالین گذشته بیاندازید به راحتی می‌توانید فرهنگ آن ملت را از نقاشی‌ها و طرح‌های ایجاد شده بر روی تک تک محصولات استخراج کنید، سفال در گیلان به علت فراهم بودن بستر مناسب تولید آن، مصارف فراوانی داشته و می‌توان از آن به گمج و نخون (ظرف مخصوص طبخ غذا به همراه درب)، کوزه سفالی، نمکیار (ظرف مخصوص ساییدن مغز گردو و سبزی و انارترش و …)، گیلی تابه (ظرف مخصوص برشته کردن تخمه)، تنور نان پزی، ظروف نگه داری مواد، حلقه‌های سر چاه، گلدان و مجسمه و سفال بام، اشاره کرد. گمج یکی از اصلی‌ترین ظروف سفالی و محلی استان گیلان است که از آن در تهیه و طبخ انواع خورشت و غذا‌های محلی استفاده می‌کنند. اگرچه امروزه ظروف فلزی، چدنی و حتی سرامیکی با رنگ‌های مختلف جایگزین این ظرف قدیمی شده است، اما هنوز این ظروف سفالی در بین خانواده‌های سنتی و روستایی استان گیلان از اهمیت و جایگاه بالایی برخوردار است. عطیه روشنفکر زنی پر ذوق و هنرمند است که در روستای جیرده شفت کارگاه سفالگری دارد. وارد کارگاه که شدم در هر گوشه‌ای از حیاط هنرش دیده می‌شد از مجسمه‌های سفالی گرفته تا گلدان‌های مختلف و ظرف و تابه‌های سفالی که در کنار کوره منتظر بودند تا به بازی آتش و خاک بروند و آماده شوند تا این هنر به هر گوشه‌ای از این شهر و جهان راهی شوند.&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی.jpg|قاب|چپ|قالب دادن کلی ظروف قبل از ورود به کوره]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی 2.jpg|قاب|وسط|فرم دادن به گل توسط خانم روشن فکر]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
yun.ir/bl4478&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:هنر]]&lt;br /&gt;
[[رده:گیلان]]&lt;br /&gt;
[[رده:سفالگری]]&lt;br /&gt;
[[رده:روستای جیرده شفت]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=2917</id>
		<title>هنر اجدادی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=2917"/>
		<updated>2020-12-13T15:01:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''سفالگری''' یک حرفه بسیار زیبا و قدیمی‌ای می‌باشد که از دیرباز تا به امروز در میان شهر‌ها و کشور‌های مختلف وجود داشته است، اگر نگاهی به ظروف سفالین گذشته بیاندازید به راحتی می‌توانید فرهنگ آن ملت را از نقاشی‌ها و طرح‌های ایجاد شده بر روی تک تک محصولات استخراج کنید، سفال در گیلان به علت فراهم بودن بستر مناسب تولید آن، مصارف فراوانی داشته و می‌توان از آن به گمج و نخون (ظرف مخصوص طبخ غذا به همراه درب)، کوزه سفالی، نمکیار (ظرف مخصوص ساییدن مغز گردو و سبزی و انارترش و …)، گیلی تابه (ظرف مخصوص برشته کردن تخمه)، تنور نان پزی، ظروف نگه داری مواد، حلقه‌های سر چاه، گلدان و مجسمه و سفال بام، اشاره کرد. گمج یکی از اصلی‌ترین ظروف سفالی و محلی استان گیلان است که از آن در تهیه و طبخ انواع خورشت و غذا‌های محلی استفاده می‌کنند. اگرچه امروزه ظروف فلزی، چدنی و حتی سرامیکی با رنگ‌های مختلف جایگزین این ظرف قدیمی شده است، اما هنوز این ظروف سفالی در بین خانواده‌های سنتی و روستایی استان گیلان از اهمیت و جایگاه بالایی برخوردار است. عطیه روشنفکر زنی پر ذوق و هنرمند است که در روستای جیرده شفت کارگاه سفالگری دارد. وارد کارگاه که شدم در هر گوشه‌ای از حیاط هنرش دیده می‌شد از مجسمه‌های سفالی گرفته تا گلدان‌های مختلف و ظرف و تابه‌های سفالی که در کنار کوره منتظر بودند تا به بازی آتش و خاک بروند و آماده شوند تا این هنر به هر گوشه‌ای از این شهر و جهان راهی شوند.&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی.jpg|قاب|چپ|قالب دادن کلی ظروف قبل از ورود به کوره]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی 2.jpg|قاب|وسط|فرم دادن به گل توسط خانم روشن فکر]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
yun.ir/bl4478&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:هنر]]&lt;br /&gt;
[[رده:گیلان]]&lt;br /&gt;
[[رده:سفالگری]]&lt;br /&gt;
روستای جیرده شفت&lt;br /&gt;
[[رده:روستای جیرده شفت]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%B1%D8%AF_%D8%A8%D8%A7_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%A2%DB%8C%D8%AF&amp;diff=2916</id>
		<title>آن مرد با کتاب می‌آید</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A2%D9%86_%D9%85%D8%B1%D8%AF_%D8%A8%D8%A7_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%A2%DB%8C%D8%AF&amp;diff=2916"/>
		<updated>2020-12-13T15:00:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; '''کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان'''، یکی از فعال‌ترین نهادهایی‌ست که سال‌هاست در زمینه ارتباط مستقیم با کودکان و پر کردن خلاء آثار و محصولات فرهنگی بین آن‌ها نقش به سزایی ایفا می‌کند. بیشترین مخاطبان کانون را کودکان و نوجوانان ۴ تا ۱۸ سال تشکیل می‌دهند. صفدرعلی بختیاری یکی از کارمندان کانون پروش فکری کودکان و نوجوانان است که از سال ۱۳۸۱ تا به امروز به عنوان نماینده کانون در شهرستان خدابنده استان زنجان فعالیت می‌کند. این کارمند سخت‌کوش هر روز به روستا‌های اطراف سر می‌زند و هر روستا دو بار در ماه بار پذیرای اوست که با امانت دادن کتاب، قصه‌گویی و فعالیت‎هایی همچون نقاشی، سفالگری و در برخی موارد پخش فیلم‌های مخصوص کودکان، شوق خواندن و فعالیت‌های هنری را در کودکان ساکن در روستا‌های محروم این منطقه تقویت می‌کند. &lt;br /&gt;
[[پرونده:آن مرد با کتاب می‌آید.jpg|قاب|چپ|کودکان در حال کتاب خوانی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:آن مرد با کتاب می‌آید 2.jpg|قاب|وسط|جمعی از کودکان]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
ibit.ly/RKa6&lt;br /&gt;
[[رده:کودکان]]&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب]]&lt;br /&gt;
[[رده:کتاب خوانی]]&lt;br /&gt;
[[رده:مناطق محروم]]&lt;br /&gt;
[[رده:نوجوانان]]&lt;br /&gt;
[[رده:زنجان]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D8%AE_%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=2915</id>
		<title>احیای دستگاه نخ ریسی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D8%AE_%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=2915"/>
		<updated>2020-12-13T14:58:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''چَل و چَلیجه''' (دستگاه نخ ریسی) از دیرباز برای استفاده مردم روستا‌های غرب استان گلستان بوده است. اکنون مردم روستای بالاجاده شهرستان کردکوی از این دستگاه نخ ریسی برای بافت سفره و پارچه‌های صنایع دستی استفاده میکنند. '''آقای حسینعلی معماری''' از مردان زحمتکش روستای بالاجاده است که در جهت احیای این هنر دستی قدیمی اقدام کرده و مدت ۱۰ سال است که ساخت این دستگاه را در منزل خود انجام میدهد. وی برای ساخت چَل و چلیجه مجبور است به جنگل بالادستی روستا برود. حسینعلی پس از سابیدن این چوب‌های جنگلی تکه تکه‌های آن را بهم متصل کرده و با دقت فراوان چَل و چلیجه را در اندازه‌های مختلف میسازد. &lt;br /&gt;
[[پرونده:احیای دستگاه نخ ریسی.jpg|قاب|هیچ|آقای حسینعلی معماری]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:2احیای دستگاه نخ ریسی.jpg|قاب|هیچ|در حال احیای دستگاه نخ ریسی]]&lt;br /&gt;
[[رده: صنایع دستی]]&lt;br /&gt;
[[رده:هنر]]&lt;br /&gt;
[[رده:نخ ریسی]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
ibit.ly/sJCd&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D8%AF%D9%87%D8%AF_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4&amp;diff=2914</id>
		<title>هدهد کتاب فروش</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D8%AF%D9%87%D8%AF_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4&amp;diff=2914"/>
		<updated>2020-12-13T14:51:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''مهدیه احمدی''' متولد سال ۱۳۷۶ شهر اراک است.مهدیه از کودکی با کتاب سرو کار داشته است. پدربزرگ مهدیه اولین کتابفروشِ اراک بوده است. کتابفروشی شغلِ موروثی خانواده آنها است.در حالِ حاضر پدر و خواهران و برادرِ مهدیه در اراک کتابفروشی دارند.اما مهدیه به فکر یک نوآوری در این کار بود.تا اینکه به فکرِ کتابفروشیِ سیار افتاد.مهدیه بخاطرِ سنِ کمش گواهینامه پایه یک ندارد.و تا دو سالِ دیگر نمیتواند با مینی بوس رانندگی کند.کتابفروشیِ او فعلا در یک مکان ثابت هست ، تا او بتواند به سنِ قانونیِ گواهینامه پایه یک برسد.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:هدهد کتاب فروش.jpg|قاب|چپ|مهدیه احمدی]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:هدهد کتاب فروش 2.jpg|قاب|وسط|هدهد کتاب فروش]]&lt;br /&gt;
[[رده: کتاب]]&lt;br /&gt;
[[رده: کتاب فروشی سیار]]&lt;br /&gt;
[[رده: عناصر]]&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
ibit.ly/QmvM&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=2913</id>
		<title>هنر اجدادی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=2913"/>
		<updated>2020-12-13T14:48:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''سفالگری''' یک حرفه بسیار زیبا و قدیمی‌ای می‌باشد که از دیرباز تا به امروز در میان شهر‌ها و کشور‌های مختلف وجود داشته است، اگر نگاهی به ظروف سفالین گذشته بیاندازید به راحتی می‌توانید فرهنگ آن ملت را از نقاشی‌ها و طرح‌های ایجاد شده بر روی تک تک محصولات استخراج کنید، سفال در گیلان به علت فراهم بودن بستر مناسب تولید آن، مصارف فراوانی داشته و می‌توان از آن به گمج و نخون (ظرف مخصوص طبخ غذا به همراه درب)، کوزه سفالی، نمکیار (ظرف مخصوص ساییدن مغز گردو و سبزی و انارترش و …)، گیلی تابه (ظرف مخصوص برشته کردن تخمه)، تنور نان پزی، ظروف نگه داری مواد، حلقه‌های سر چاه، گلدان و مجسمه و سفال بام، اشاره کرد. گمج یکی از اصلی‌ترین ظروف سفالی و محلی استان گیلان است که از آن در تهیه و طبخ انواع خورشت و غذا‌های محلی استفاده می‌کنند. اگرچه امروزه ظروف فلزی، چدنی و حتی سرامیکی با رنگ‌های مختلف جایگزین این ظرف قدیمی شده است، اما هنوز این ظروف سفالی در بین خانواده‌های سنتی و روستایی استان گیلان از اهمیت و جایگاه بالایی برخوردار است. عطیه روشنفکر زنی پر ذوق و هنرمند است که در روستای جیرده شفت کارگاه سفالگری دارد. وارد کارگاه که شدم در هر گوشه‌ای از حیاط هنرش دیده می‌شد از مجسمه‌های سفالی گرفته تا گلدان‌های مختلف و ظرف و تابه‌های سفالی که در کنار کوره منتظر بودند تا به بازی آتش و خاک بروند و آماده شوند تا این هنر به هر گوشه‌ای از این شهر و جهان راهی شوند.&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی.jpg|قاب|چپ|قالب دادن کلی ظروف قبل از ورود به کوره]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی 2.jpg|قاب|وسط|فرم دادن به گل توسط خانم روشن فکر]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
yun.ir/bl4478&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:هنر]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:سفالگری]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=1447</id>
		<title>هنر اجدادی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D9%87%D9%86%D8%B1_%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DB%8C&amp;diff=1447"/>
		<updated>2020-12-05T14:20:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: /* منبع */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''سفالگری''' یک حرفه بسیار زیبا و قدیمی‌ای می‌باشد که از دیرباز تا به امروز در میان شهر‌ها و کشور‌های مختلف وجود داشته است، اگر نگاهی به ظروف سفالین گذشته بیاندازید به راحتی می‌توانید فرهنگ آن ملت را از نقاشی‌ها و طرح‌های ایجاد شده بر روی تک تک محصولات استخراج کنید، سفال در گیلان به علت فراهم بودن بستر مناسب تولید آن، مصارف فراوانی داشته و می‌توان از آن به گمج و نخون (ظرف مخصوص طبخ غذا به همراه درب)، کوزه سفالی، نمکیار (ظرف مخصوص ساییدن مغز گردو و سبزی و انارترش و …)، گیلی تابه (ظرف مخصوص برشته کردن تخمه)، تنور نان پزی، ظروف نگه داری مواد، حلقه‌های سر چاه، گلدان و مجسمه و سفال بام، اشاره کرد. گمج یکی از اصلی‌ترین ظروف سفالی و محلی استان گیلان است که از آن در تهیه و طبخ انواع خورشت و غذا‌های محلی استفاده می‌کنند. اگرچه امروزه ظروف فلزی، چدنی و حتی سرامیکی با رنگ‌های مختلف جایگزین این ظرف قدیمی شده است، اما هنوز این ظروف سفالی در بین خانواده‌های سنتی و روستایی استان گیلان از اهمیت و جایگاه بالایی برخوردار است. عطیه روشنفکر زنی پر ذوق و هنرمند است که در روستای جیرده شفت کارگاه سفالگری دارد. وارد کارگاه که شدم در هر گوشه‌ای از حیاط هنرش دیده می‌شد از مجسمه‌های سفالی گرفته تا گلدان‌های مختلف و ظرف و تابه‌های سفالی که در کنار کوره منتظر بودند تا به بازی آتش و خاک بروند و آماده شوند تا این هنر به هر گوشه‌ای از این شهر و جهان راهی شوند.&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی.jpg|قاب|چپ|قالب دادن کلی ظروف قبل از ورود به کوره]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[پرونده:هنر اجدادی 2.jpg|قاب|وسط|فرم دادن به گل توسط خانم روشن فکر]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
ibit.ly/uKyZ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:هنر]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[رده:سفالگری]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D8%AE_%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=1404</id>
		<title>احیای دستگاه نخ ریسی</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://gheseyemaa.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%86%D8%AE_%D8%B1%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=1404"/>
		<updated>2020-12-04T20:43:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;محمد رضا صادقی: صفحه‌ای تازه حاوی «'''چَل و چَلیجه''' (دستگاه نخ ریسی) از دیرباز برای استفاده مردم روستا‌های غرب ا...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''چَل و چَلیجه''' (دستگاه نخ ریسی) از دیرباز برای استفاده مردم روستا‌های غرب استان گلستان بوده است. اکنون مردم روستای بالاجاده شهرستان کردکوی از این دستگاه نخ ریسی برای بافت سفره و پارچه‌های صنایع دستی استفاده میکنند. '''آقای حسینعلی معماری''' از مردان زحمتکش روستای بالاجاده است که در جهت احیای این هنر دستی قدیمی اقدام کرده و مدت ۱۰ سال است که ساخت این دستگاه را در منزل خود انجام میدهد. وی برای ساخت چَل و چلیجه مجبور است به جنگل بالادستی روستا برود. حسینعلی پس از سابیدن این چوب‌های جنگلی تکه تکه‌های آن را بهم متصل کرده و با دقت فراوان چَل و چلیجه را در اندازه‌های مختلف میسازد. &lt;br /&gt;
[[پرونده:احیای دستگاه نخ ریسی.jpg|قاب|هیچ|آقای حسینعلی معماری]]&lt;br /&gt;
[[پرونده:2احیای دستگاه نخ ریسی.jpg|قاب|هیچ|در حال احیای دستگاه نخ ریسی]]&lt;br /&gt;
[[رده: صنایع دستی]]&lt;br /&gt;
[[رده:هنر]]&lt;br /&gt;
[[رده:نخ ریسی]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
ibit.ly/sJCd&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمد رضا صادقی</name></author>
	</entry>
</feed>